"Дуглас Брайан. Слепой жрец ("Конан") " - читать интересную книгу автора

Дуглас Брайан

Слепой жрец

(Конан)


("Северо-Запад Пресс", "АСТ", 2006, том 123 "Конан и слепой жрец")

Кордава, как всякий портовый город, привыкла к чужестранцам. Кто только
не ходит по ее улицам! И рослые беловолосые варвары, и верткие купцы из
Заморы, и даже грациозные чернокожие аристократы, прибывшие из Черных
Королевств с непонятными целями. Смуглые, торопливые зингарцы, исконные
жители Кордавы, даже не оборачиваются вслед чужакам.
В определенном отношении это было очень хорошо. Никакое другое место
так не подходит, чтобы затаиться, как порт, прибежище множества странных
личностей. Но, с другой стороны, привычка местных жителей к экзотике
создавала кое-какие проблемы.
И Каваррубиа понимал это как никто другой. Каваррубиа был жрецом бога
Посейтониса. Много лет назад явился в Кордаву рослый юноша с иссиня-черной
кожей. О его прошлом здесь не расспрашивали, так что не возникло никакой
надобности рассказывать неприятные подробности: о том, как к местному вождю
в далеких Черных Королевствах явились работорговцы, как они обменяли на
богатый товар десяток детей, благо в детях недостатка чернокожие никогда не
испытывали. Не хотелось ему вспоминать и о том, каким сделалось благодаря
этим происшествиям его детство. Одни господа сменялись другими; мальчик был
красив, но редко задерживался на одном месте надолго.
Едва лишь Каваррубиа подрос, он начал помышлять о побеге. Сперва мысли
его не простирались дальше идеи удрать, спрятаться в трюме какого-нибудь
корабля или в телеге караванщика и любым способом добраться до родных
джунглей. Но затем он начал разрабатывать. детали возможного побега и
мгновенно столкнулся с трудностями.
И главной была даже не та, что он не представлял себе, где в точности
находятся его родные джунгли. Нет. Прожив все сознательные годы среди
цивилизованных людей, Каваррубиа незаметно для себя привык к благам, которые
способен предоставить человеку большой город. Ему нравились мягкие постели,
шелковые одеяла, лампы, заправленные хорошим маслом и горящие ярко, без
копоти. А что до пищи, то при одной мысли о том, что на родине придется есть
нечто приготовленное на костре, у Каваррубиа начиналась изжога.
И потому план побега постепенно начал видоизменяться. Чернокожему юноше
следовало устроить свою судьбу по-другому. Он просто обязан отыскать для
себя место в городе. В любом городе, лишь бы там имелись каменные строения.
Последним хозяином Каваррубиа был некий торговец шелковыми покрывалами
(тот самый, что, сам того не желая, приохотил юного невольника к хорошим
тканям). Человек этот торговец был незлой, однако недалекий и в целом
скучный. Целыми днями Каваррубиа скучал в лавке. Изредка его посылали с
небольшими поручениями. Когда торговец устраивал у себя приемы, чернокожий
невольник демонстрировал чудеса изящных манер, прислуживая гостям за столом,
а после подавая воду для умывания и полотенца, Все это никак не могло
устроить юношу. Он успел выучиться грамоте не так, чтобы читать исторические