"Наполеон I Бонапарт. Кампании в Египте и Сирии (1798-1799 гг.) " - читать интересную книгу автора

судопроизводство, а также спорные административные вопросы. Это быстро
подняло их авторитет в народе. Не прошло и месяца со времени вступления
французской армии в Каир, как настроение шейхов изменилось. Они искренне
привязались к султану Кебиру. Они были поражены тем, что победа неверных,
которой они так боялись, обеспечила их торжество; это для них французы
одержали победу у пирамид! Французы относились внимательно и деликатно ко
всем их деревням и всей их личной собственности. Никогда еще эти люди,
стоявшие одновременно во главе религиозных организаций, знати и судов, не
пользовались большим уважением; никогда еще их покровительства не добивались
так не только мусульмане, но даже и христиане - копты, греки, армяне, жившие
в этой стране. Последние воспользовались приходом армии для того, чтобы
сбросить иго обычаев, не страшась мусульман. Как только главнокомандующий
узнал об этом, он их обуздал. Все вошло в свою колею. Древние обычаи были
полностью восстановлены, что наполнило радостью сердца мусульман и внушило
им полное доверие.
Со времени революции французская армия не исполняла обрядов какой-либо
религии. Она вовсе не бывала в церквах в Италии и не стала чаще бывать в них
в Египте. Это обстоятельство было замечено проницательным оком улемов, столь
ревностно и тревожно относившихся ко всему, что имело отношение к их культу.
Оно оказало на них самое благоприятное влияние. Если французы не были
мусульманами, то, по крайней мере, было доказано, что они и не
идолопоклонники; султан Кебир, несомненно, находился под покровительством
пророка. Из тщеславия, свойственного всем людям, шейхи с удовольствием
рассказывали о ласковом приеме, который он им оказывал, о почестях, которыми
их осыпали, обо всем, что они говорили или воображали, что сказали. Их
пристрастие к Наполеону было очевидным, и одним из догматов веры стало:
"Французы никогда не победили бы правоверных, если бы их вождь не
пользовался особым покровительством пророка. Армия мамлюков была
непобедимой, самой храброй на Востоке; если она не оказала никакого
сопротивления, то это потому, что была греховной, неправедной. Этот великий
переворот предсказан в Коране в нескольких местах.
Затем султан Кебир затронул струнку арабского патриотизма: "Почему
арабская нация подчинена туркам? Почему в плодородном Египте, священной
Аравии господствуют выходцы с Кавказа? Если Магомет спустился бы сегодня с
небес на землю, то куда бы он направился? В Мекку? Но тогда он оказался бы
не в центре мусульманской империи. В Константинополь? Но это светский город,
где неверных больше, чем верующих, там он очутился бы среди врагов его; нет,
он предпочел бы священные воды Нила, поселился бы в мечети Аль-Азхар, этом
первом ключе к священной Каабе. Когда эти почтенные старцы слышали такие
речи, лица их расплывались в улыбке, они наклонялись вперед и, скрестив
руки, восклицали: "Тайиб! Тайиб" - о, это истинно так!
Когда Мурад-бей был отброшен в Фиваиду, Наполеон сказал им: "Я хочу
восстановить Аравию, кто помешает мне? Я уничтожил мамлюков - самое храброе
войско Востока. Когда мы достигнем полного согласия между собой и народы
Египта узнают, сколько добра я хочу им сделать, они искренне привяжутся ко
мне. Я хочу возродить времена славы Фатимидов". Эти речи стали предметом
обсуждения всей каирской знати. То, что она увидела у пирамид, заставило ее
поверит" во всемогущество французской армии. Она окружила главно"
командующего своим вниманием, видя в нем человека, избранного провидением.
Шейх Аль-Мохди самый красноречивый, образованный и молодой из всех в