"Владимир Борейко. Лесной фольклор (Древа жизни и священные рощи) " - читать интересную книгу автора

Дуб

Дуб являлся одним из самых любимых и почитаемых среди европейских
народов деревом. Святым его считали славяне (недаром история славянства
создавалась среди дубов и лип), литовцы, чуваши, мордва. Под священными
дубами у славян происходили все важнейшие события - собрания, свадебные
обряды, суды. В священных дубовых рощах наиболее старые и уважаемые деревья
обносились оградой, за которую могли заходить только жрецы. Там они
совершали свои жертвоприношения, делали предсказания, составляя их в
зависимости от шума деревьев и шелеста листьев. Возле такого священного
дерева становился неприкосновенным даже самый лютый убийца или вор. Рядом с
молитвенным дубом стояли изваяния Перуна, Сварога, Велеса и других богов. В
жертву приносились мед, брага, пиво, дикие звери. Взамен люди просили:
"Сохрани, пращур, наши злаки от бури, града и палящего солнца! Защити от
злых хазар и печенегов род наш - детей своих". Женщины развешивали на ветвях
венки, бусы из желудей и просили: "Дай нам, великий, силы рожать так легко и
обильно, как ты рожаешь своих детей". Погибших воинов сжигали на костре из
дубовых сучьев, ибо "дуб - дерево мужчин, его пламя очищает душу воина". А
на праздник Ивана Купалы всех Иванов украшали дубовыми венками. Возможно,
слово "дуб" некогда звучало как "добр" и означало "доброе дерево".
Осколки уважительного отношения к дубу сохранились как у славянских,
так и у других народов буквально до последнего времени. Так, в некоторых
губерниях Украины еще в XVIII веке служили молебны возле дуба. В Германии в
XVIII-XIX веках водили хороводы возле старых дубов. В начале XX века в
поместье Хреновое Бобровского уезда Воронежской губернии был обычай -
молодые после венчания, выйдя из церкви, шли к соседнему дубу и три раза
объезжали вокруг него.
На Полесье дубы боялись рубить, считая их "Божьими душами". По
украинским поверьям дубы не подпускают к себе темные силы, поэтому крестьяне
не боялись под ними отдыхать. Согласно исследованиям Киевского
эколого-культурного центра, проведенным в 2000 г., дуб у жителей Украины
является самым популярным деревом (затем в порядке убывания следуют калина,
каштан, верба, ель, береза, тополь, бук, липа, сосна).
Дуб в восточно-славянской поэзии - символ мужчины. Сухой дуб означает
несчастного, переносящего свое горе с крепостью духа. С дубом, прибитым
грозою, сравнивается бездольный казак.

Чом дуб не зелений?
Лист туча пробила.
Козак невеселий -
Лихая година.

Византийский император Константин Багрянородный оставил любопытную
запись о благодарственном молебне русов-язычников на острове Хортица:
"Пройдя это место (переправу), они достигали острова, называемого святым
Григорием, и на этом острове совершают свои жертвоприношения, так как там
растет огромный дуб. Они приносят в жертву живых петухов, кругом втыкают
стрелы, а иные приносят куски хлеба, мяса и что имеет каждый, как требует их