"Жан Бодрийар. В тени молчаливого большинства" - читать интересную книгу автора

место там, где царствуют медиум, идол и симулякр, а не сообщение, идея и
истина. Однако именно на этом уровне и функционируют средства массовой
информации. Использование гипноза - это принцип их действия, и,
руководствуясь им, они
[44]
оказываются источником специфического массированного насилия - насилия
над смыслом, насилия, отрицающего коммуникацию, основанную на смысле, и
утверждающего коммуникацию иного рода. Возникает вопрос: какую же?
Гипотеза, согласно которой коммуникация может осуществляться вне
медиума смысла и интенсивность коммуникативного процесса снижается по мере
того, как этот смысл растворяется и исчезает, для нас неприемлема. Ибо
подлинное удовольствие мы испытываем не от смысла или его нарастания - нас
очаровывает как раз их нейтрализация (см. о Witz [28]* и операции остроумия в Символическом обмене и смерти
[29 ]*). Нейтрализация, порождаемая не
каким-то влечением к смерти (его действие свидетельствовало бы о том, что
жизнь все еще ориентирована в сторону смысла), но просто-напросто
враждебностью, отвращением к референции, посланию, коду, к любым категориям
лингвистического предприятия - порождаемая отказом от всего этого во имя
одной лишь очаровывающей имплозии знака (последняя состоит в растворении
полюсов значения: больше нет ни означающего, ни означаемого). Мораль смысла
во всех отношениях представляет из себя борьбу с очарова-
[45]
нием - вот чего не может понять ни один из защитников смысла.
Исключительно из полагания надежности [hypothese de crdibilit]
исходит и политическая сфера: для нее массы восприимчивы к действию и
дискурсу, имеют мнение, наличествуют как объект зондажа и статистических
исследований. Только при этом условии политический класс все еще может
сохранять веру в то, что он и выражает себя, и понимается именно как явление
политики. Однако в действительности политическое уже давно превратилось
всего лишь в спектакль, который разыгрывается перед обывателем. Спектакль,
воспринимаемый как полуспортивный-полуигровой дивертисмент (вспомним
выдвижение кандидатов в президенты и вице-президенты в Соединенных Штатах
или вечерние предвыборные дебаты на радио и телевидении), в духе
завораживающей и одновременно насмешливой старой комедии нравов.
Предвыборное действо и телеигры - это в сознании людей уже в течение
длительного времени одно и то же. Народ, ссылки на интересы которого были
всегда лишь оправданием очередного политического спектакля и которому
позволяли участвовать в данном представлении исключительно в качестве
статиста, берет реванш - он становится зрителем спектакля театрального,
представляющего уже политическую сцену и ее актеров.
[46]
Народ оказался публикой. Моделью восприятия политической сферы служит
восприятие матча, художественного или мультипликационного фильма. Точно так
же, как зрелищем на домашнем телеэкране, население заворожено и постоянными
колебаниями своего собственного мнения, о которых оно узнает из ежедневных
газетных публикаций результатов зондажа. И ничто из этого не рождает никакой
ответственности. Сознательными участниками политического или исторического
процесса массы не становятся ни на минуту. Они вошли когда-то в политику и
историю только с тем,чтобы дать себя уничтожить, то есть будучи как раз
абсолютно безответственными. Здесь нет бегства от политического - это