"Бхайравананда. Элементы Узора " - читать интересную книгу автора

уровню развития и их склонностям. Однако никто из них не является практиком
Трикасамарасья Каулы, что бы они об этом ни думали е не говорили.
Чтобы открыть ученикам, приступающим к изучению и практике каула
тантры, одну из важнейших формул каулической садханы, я разъясняю правила
своей садханы.
Когда пребываю в адвайте - никому не поклоняюсь. Когда пребываю в
двайтадвайте - поклоняюсь самому себе. Когда пребываю в двайте - поклоняюсь
отдельному от меня Богу - отцу и матери, защитнику и учителю.
Практикую все необходимые упаи, которые могу, так и столько, сколько
могу, для тотального продвижения, для максимального накала обожествления.
Когда могу и когда необходимо, не использую ритуальные предметы и
внешние объекты для медитативного ритуала, совершая манаса пуджу, применяя
визуализацию. В иных случаях заменяю специальные предметы подручными
символами, а иногда, когда есть необходимость и возможность, использую
специальные предметы.

ГРАНИ КРИСТАЛЛА ФОРМУЛ ИЗ СОКРОВИЩНИЦЫ КАУЛИЧЕСКОГО СУЩЕСТВОВАНИЯ

Каула-тантрик обязан быть интеллектуально и творчески одаренной
личностью, с правильной духовной мотивацией и сильнейшей инстинктивной тягой
к самореализации. Лицо со слабыми умственными способностями, с неадекватной
мотивацией, с отсутствием артистизма и талантов, со слабой тягой к
божественной самореализации - не пригодно для каула марги.
Каула-тантрик подобен трехглазой Сове, где клюв - однонаправленность, 3
глаза - 3 видения, 2 крыла - 2 чувства гармонии.
Каула-тантрика тянет к божественной реальности. Он не может быть
счастлив от жизни сансарина.
Каула-тантрик при выборе предпочитает то, что по его ощущениям
приблизит его к желанному Плоду.
Каула-тантрик заботится о своих интересах и своем пути сам, и поэтому
никто его не может подвести серьезным образом.
Каула-тантрик может хранить в сознании много полезных вещей, в то время
как иные в силах охватить сознанием лишь одно, а чтобы поместить туда
другое, они вынуждены отказываться от первого.
Каула-тантрик очень хорошо ориентируется в том, где он, когда, зачем и
при каких обстоятельствах. Это позволяет ему действовать адекватно ситуации.
Каула-тантрик держит свое сознание прозрачным, чистым и упорядоченным,
как кристалл, а внимание его зорко. Каула тантрик постоянно наблюдает что,
как и почему в нем происходит и чем может завершиться происходящее. Это
помогает ему выбирать то, что максимально полезно для его гармоничного
развития, а также помогает не потворствовать развитию мешающих садхане
тенденций.
Каула-тантрик использует для достижения Плода все, что может и
стремится уметь использовать все, что существует внутри и вовне.
Каула-тантрику не свойственно надолго сбиваться с пути, так как он
постоянно следит за собой и периодически проверяет место своего нахождения.
Каула-тантрик постоянно ищет методы, ускоряющие трансформацию
обожествления.
Каула-тантрик постоянно совершенствует и модернизирует свой
психо-энерго-физический аппарат.