"Бхайравананда. Элементы Узора " - читать интересную книгу автора

Каула-тантрик сомневается в чем-либо в той степени, что поддерживает
внимательность, и уверен в чем-либо в той степени, какая позволяет
решительно и успешно действовать.
Каула-тантрик ищет, находит и использует методы, гармонизирующие
единством тело и сознание.
Каула-тантрик постигает божественность в физических проявлениях и
учится действовать адекватно физическому миру и миру духовному.
Каула-тантрик исследует яды омрачений, чтобы уметь использовать даже их
в садхане быстрого пути.
Каула-тантрик знает полезную меру всему. Он одиночка в той степени, что
способствует успеху в садхане, он часть чакры и братства в той степени, что
способствует успеху в садхане.
Каула-тантрику не тяжело следовать своему пути. Он имеет желание и
интерес заниматься этим, это дает ему наслаждение. Осознание ценности
жизни-садханы и бесплодности сансарных путей облегчает процесс садханы в еще
большей степени.
Каула-тантрик умеет делать постижение и практику интересным,
увлекательным и азартным делом, а также делом, дающим приятные плоды.
Чтобы иметь успех на пути Трикасамарасья Каулы, надо быть прирожденным
каула-тантриком.

ТОТЕМИЧЕСКИЕ СИМВОЛЫ ЭТАПОВ ПУТИ И МЕДИТАЦИИ НА НИХ

Бхайрави вдохновила меня рассказать о символах, открывающих пригодным к
этому знание, понимание и могущество, ведущие к несравненному плоду садханы.
На раннем этапе развития адепт Калагни Кула марги подобен волчонку,
изучающему мир и развивающему способности и таланты. Волчонок мал и
неопытен, но в нем - потенция стать сильным, знающим и умелым волком. Волк
дерзок и смел в той степени, что атакует порой и более сильного зверя. Волк,
в тоже время, может успешно достигать своих целей, действуя сообща с другими
волками. Он может ощущать гармонию в стае и в одиночестве.
Волк - не зол, он охотится лишь потому, что это для него естественно и
это единственный способ жить и помогать своей семье. Бхайравайт-каула идет
путем гневных божеств, путем бурной трансформации. Созерцание тотема волка,
размышление над этим символом, стремление постичь, чем путь похож на волчью
жизнь, очень полезно и дарует понимание многих аспектов и граней
Трикасамарасья Каулы. А это понимание рождает правильные действия, которые,
в свою очередь, дают желанные плоды.
Одновременно садхака изучает и другие тотемы и обретает мудрость и
полезные качества, которые они даруют. Волк - символ этапа пути, при этом
тантрик, находящийся на данном этапе, может ощущать, что его центральным
тотемом является иное существо или даже несколько существ.
Следующим этапом является тот, который выражается тотемом-медведем.
Медведь больше, самодостаточнее и сильнее волка. Медведь не связан лишь с
мясной диетой - тантрик этого уровня может переваривать большее количество
впечатлений, знаний и энергий, чем тантрик-волк.
Когда садхака в сильной степени развивает три видения, расширяет
сознание, постигает новые важные формулы мира крылатых и обретает целый ряд
некоторых других достижений, то становится развившимся для главной
каулической садханы.