"Бхайравананда. Элементы Узора " - читать интересную книгу автораосознавая секреты пути и протекающие изменения в себе, а также и то, что,
как и когда в жизни-садхане делать. Именно ученик должен отвечать за свой контакт с учителем и снабжение того всей информацией о себе и о процессах, что проистекают внутри. Вера в могущество учителя не должна выражаться в предоставлении самому учителю разбираться в том, что происходит внутри садхаки, контролировать это и реагировать на происходящее. Верное проявление уважения к гуру, согласно учению этой школы, выражается в старании самого ученика четко и адекватно оповещать обо всем, что с ним происходит в процессе продвижения: как о том, что воспринимается как хорошее, так и том, что воспринимается как плохое. Не следует "виснуть на ушах учителя", отнимая все его время, рассказывая обо всех деталях внутренней жизни и спрашивая совета по всякому мелкому поводу. Это лишь ведет к лишению себя инициативы и самоответственности. К слову, учитель, который гипер-опекает своего ученика и всю дорогу контролирует каждый его шаг, уберегает от каждой возможной ошибки, подсказывает каждое удачное решение - является демоном, а не гуру. Такой демон способствует тому, что у студента атрофируются многие важные качества - ответственность за себя и за свои мысли и поступки, инстинкт самосохранения, креативность, инициатива. Хороший учитель разъясняет и поправляет в одной ситуации не более трех раз. Если ученик не смог воспользоваться тремя шансами - то это свидетельствует о том, что он не пригоден для данного пути. Однако, если нечто оценивается как существенное и должное быть открытым, выясненным и урегулированным - следует оповестить об этом гуру. следует отмалчиваться, стесняться рассказывать о себе нелицеприятные вещи и лениться анализировать себя и процессы, образующие поток жизни-садханы. Следует также постоянно заботиться о том, чтобы смысл, вкладываемый гуру в разные термины и учения, и тот смысл, который во все это вкладываешь ты, без сомнения совпадали, насколько это возможно вообще в существующих условиях. Все это облегчит контакт и очень поможет в формировании личной садханы, с ее особенностями и акцентуацией, соответствующей обстоятельствам и ситуации. БХАЙРАВА И БХАЙРАВИ КАК ДУХОВНАЯ ПОМОЩЬ СОВРЕМЕННЫМ МИСТИКАМ Бхайрава и Бхайрави в их тантрических проявлениях - хороший иштадэва для помощи, покровительства и обучения, которые необходимы для совершения какого-либо яркого духовного дела, экстраординарного и освобождающего. Махакала Кауласиддхешвара и его прекрасная драгоценная Шакти - идеальны для нашей миссии, ибо эта марга - их излучение. Махакала Бхайрава и Махакали представляют собой наичудовищную силу, обнажающую перед людьми наибожественнейшую силу, проявляющуюся в потрясающих сознание нечеловеческих аспектах. Одной из главных специфик Бхайравы и Бхайрави является сокрушение рамок, предрассудков и ошибочных впечатлений о мироздании, его законах и феноменах - о материальном и духовном, добре и зле, о том, что является духовным законом, и что нет. |
|
|