"Бхайравананда. Элементы Узора " - читать интересную книгу автора

Асур, созерцая бытие, стремится определить какие феномены мира являются
союзниками дела его жизни, какие - врагами дела его жизни, а какие -
нейтральны и бесполезны. Человек же, созерцая бытие, стремится определить,
какие феномены способны вызвать в нем приятные эмоции-ощущения, а какие
способны вызвать неприятные эмоции-ощущения.
Прежде всего, асур рассматривает еду как источник энергии, а жилье -
как убежище и рабочее место. Вкусовые качества еды его интересуют лишь в
степени поддержания в теле нормального здорового аппетита. Удовольствие от
еды в том, что она дает энергию для работы, которая и является наилюбимейшим
асурским развлечением. В жилье же асура интересует полезная
функциональность. Для человека еда - источник удовольствия, и ему очень
приятно услаждать вкусовые сосочки. Что до жилья, то человек при малейшей
возможности увеличивает его комфорт, даже если в этом нет особой нужды.
Асуры аскетичны и тратят свои ресурсы на свои проекты. Люди склонны к
роскоши и тратят ресурсы на обеспечение себе эмоциональных и физических
удовольствий.
Среднему человеку трудно поверить асуру, когда тот рассказывает о своих
мотивациях, ведущих его к тем или иным поступкам. Человеку кажется, что асур
лжет, поскольку сам человек не стал бы совершать действия из асурских
побуждений, а совершил бы их из побуждений совсем иных.
С людьми трудно обсуждать технические профессиональные вопросы,
поскольку их сознание постоянно аффектируется эмоциями, что отвлекает их от
предмета обсуждения. Зачастую они более реагируют не на то, что им говорят,
а на то как им говорят об этом, и я постоянно имел проблемы с этим. Я раньше
не мог понять, почему некоторые люди не любят меня и враждебны, в то время
как я приношу им большую пользу, и в то же время эти люди очень добры к тем,
кто наносит им реальный ущерб. Я часто сталкивался с тем, что люди мало
воздают мне за мою работу на них, и наоборот, бьют по мне за то, что я
общаюсь с ними "неуважительно", что проявляется в том, что я изъясняюсь
напрямик, голо, четко и конкретно, для убедительности используя гиперболы, и
для заострения внимания употребляю гротеск, что я позволяю себе жесткую
критику, которая "хоть и справедлива, но ранит чувства и заставляет людей
ненавидеть". И я не мог понять, когда всякого рода аферисты и
паразиты-манипуляторы, осыпая людей приятными и ласковыми словами и
обманывая их грубо и примитивно, заставляли людей раскрывать свои сердца и
карманы и отдавать им их содержимое. Я не мог понять, как на такой
примитивный и грубый обман клюют даже весьма умные люди, ведь это очевидно,
что тебя надувают и наносят вред! Как я выяснил, прежде всего, асурам важно,
приносит ли ближний конкретную пользу или вред в делах. Для человека важно
другое: доставляет ли ближний ему приятные эмоции-ощущения или неприятные.
Отсюда и совершенно разные ценности жизни.
Хочу обратить внимание - я не возвеличиваю асуров. Сансарически
озабоченный асур гораздо хуже, на мой взгляд, нежели духовно продвинутый
человек.
Есть еще две трактовки слова "асур". Помните "шесть миров сансары"? Ад
(гнев и ярость), Преталока, сфера голодных духов (жадность, зависть и пустые
мечты), Мир зверей (тупость и ограниченность), Мир людей (мелочность и
страсть), Мир асуров (ревность, борьба за свои идеи), Мир богов (гордость,
наслаждения).
Другая трактовка из ранних ведических текстов. Веды говорят об асурах