"Шримад Бхагаватам с комментариями и в переводе Бхактиведанты " - читать интересную книгу автора

руководство на пути к совершенству;
йани - все эти; ута - сказал.
Mудрецы сказали: Почтенный Сута Госвами, ты полностью свободен от всех
пороков. Tы сведущ во всех писаниях, описывающих религиозную жизнь, а также
во всех Пуранах и исторических повествованиях, ибо ты изучал их под должным
руководством и сам объяснял их.
КОMMЕНTАРИЙ:Госвами , истинный представитель Шри Вйасадевы, должен быть
свободен от всех пороков. Четыре основных порока Кали-юги таковы: 1)
недозволенная связь с женщинами, 2)
убиение животных, 3) употребление одурманивающих средств и 4)
всевозможные азартные игры. Чтобы осмелиться сесть на вйасасану,
госвами должен быть свободен от всех этих пороков. Небезупречному и не
свободному от вышеупомянутых пороков человеку нельзя позволять садиться на
вйасасану. Он должен не только не иметь этих пороков, но и быть сведущим во
всех богооткровенных писаниях, т.е. в Ведах. Пураны - это тоже часть Вед, и
такие исторические повествования, как и Рамайана , также являются частями
Вед. Ачарья, или госвами , должен быть хорошо знаком со всеми этими
произведениями. Слушать и объяснять их важнее, чем читать. Богооткровенные
писания можно усвоить только в процессе слушания и объяснения. Слушание
называется шравана , а объяснение - киртана . Эти два процесса наиболее
важны для совершенствования в духовной жизни. Лишь тот, кто должным образом,
смиренно слушая тех, кого надлежит слушать, усвоил трансцендентное знание,
способен правильно преподнести его другим.


TЕКСT 7
7

йани веда-видам шрештхо бхагаван бадарайанах
анйе ча мунайах сута паравара-видо видух
йани - все это; веда-видам - знатоки Вед; шрештхах - старейший;
бхагаван - воплощение Бога; бадарайанах - Вйасадева; анйе - другие;
ча - и; мунайах - мудрецы; сута - о Сута Госвами; параваравидах - тот из
авторитетных ученых, кто обладает и материальным, и метафизическим знанием;
видух - тот, кто знает.
О Сута Госвами, как старейший ученый-ведантист, ты знаком с учением
Вйасадевы, воплощения Бога. Tы знаешь и других мудрецов, сведущих во всех
областях физического и метафизического знания.
КОMMЕНTАРИЙ: Шримад-Бхагаватам представляет собой естественный
комментарий к Брахма-сутрам , или Бадарайани Веданта-сутрам . Этот
комментарий называется естественным, потому что автором и Веданта-сутр , и
Шримад-Бхагаватам - квинтэссенции всех ведических писаний - является
Вйасадева. Есть и другие мудрецы помимо Вйасадевы, авторы шести различных
философских систем: Гаутама, Канада, Капила, Патанджали, Джаимини и
Аштавакра. В Веданта-сутре содержится полное объяснение теизма, тогда как в
спекулятивных философствованиях прочих систем практически не упоминается
изначальная причина всех причин. Садиться на вйасасану может только тот, кто
знаком со всеми философскими системами и, развенчивая остальные учения,
способен совершенным образом представить теистические идеи Бхагаватам .
Шрила Сута Госвами был истинным учителем, и мудрецы Наимишаранйи предложили