"Шримад Бхагаватам с комментариями и в переводе Бхактиведанты " - читать интересную книгу автора

называли Его отцом, матерью и другими родственниками, всегда считали Его
обыкновенным ребенком. Какие бы чудеса Он ни совершал, отец и мать всегда
находили им свое объяснение, черпая радость в своей неизменной родительской
любви к сыну. Поэтому мудрецы Наимишаранйи утверждают, что внешне Он
напоминал человека, но на самом деле является верховной всемогущей Личностью
Бога.


TЕКСT 21
21

калим агатам аджнайа кшетре 'смин ваишнаве вайам
асина диргха-сатрена катхайам сакшана харех
калим - век Кали (железный век вражды); агатам - наступил; аджнайа -
зная это; кшетре - в этой части земли; асмин - в этом;
ваишнаве - предназначенном именно для преданных Господа; вайам - мы;
асинах - расположились; диргха - надолго; сатрена - для совершения
жертвоприношений; катхайам - в повествованиях о; са-кшанах - с имеющимся у
нас временем; харех - Личности Бога.
Хорошо понимая, что век Кали уже наступил, мы собрались в этом святом
месте, чтобы долго слушать трансцендентное послание Бога, совершая таким
образом жертвоприношение.
КОMMЕНTАРИЙ: Век Кали, по сравнению с Сатья-югой, золотым веком, или
Tрета- и Двапара-югой, серебряным и медным веками, совсем не подходит для
самоосознания. В Сатья-югу люди жили сто тысяч лет и могли долгое время
пребывать в медитации. В Tрета-югу, когда продолжительность жизни равнялась
десяти тысячам лет, самоосознание достигалось с помощью великих
жертвоприношений. В Двапара-югу люди жили тысячу лет и достигали
самоосознания с помощью поклонения Господу. Но в Кали-югу, когда жизнь
длится самое большее сто лет и к тому же сопряжена со всевозможными
трудностями, для самоосознания рекомендован метод слушания святого имени,
повествований о славе и играх Господа и воспевания их. Mудрецы Наимишаранйи
начали этот процесс в месте, специально предназначенном для преданных
Господа. Они приготовились слушать об играх Господа в течение тысячи лет. На
примере этих мудрецов мы должны понять, что регулярное слушание и
декламирование Бхагаватам - это единственный путь к самоосознанию. Любая
другая деятельность - пустая трата времени, поскольку не приносит никакого
осязаемого результата. Господь Шри Чаитанйа Mахапрабху проповедовал систему
бхагаватадхармы и рекомендовал всем, кто родился в Индии, взять на себя
ответственность за распространение посланий Господа Шри Кршны, и в первую
очередь послания Бхагавад-гиты . Чтобы достичь еще большего просветления на
пути духовного самоосознания, тот, кто твердо усвоил наставления
Бхагавад-гиты , может приступить к изучению Шримад-Бхагаватам .


TЕКСT 22

твам нах сандаршито дхатра дустарам ниститиршатам
калим саттва-харам пумсам карна-дхара иварнавам
твам - о добродетельный; нах - с нами; сандаршитах - встретился;