"А.Ч.Свами Бхактиведанта. Шримад Бхагаватам. Песнь 3. Статус кво. Часть 3" - читать интересную книгу автора

снова открыть ее людям. В этом заключается миссия Верховного Господа, с
которой Он воплощается в материальном мире. Йада йада хи дхармасйа гланир
бхавати бхарата. Дхарма - это истинная деятельность живого существа. Когда
живые существа перестают заниматься своей вечной деятельностью, Господь
приходит и напоминает живым существам об их долге. Любую псевдорелигиозную
систему, которая никак не связана с преданным служением, называют
адхарма-самстхапана. Когда люди забывают о своих вечных взаимоотношениях с
Богом и вместо преданного служения занимаются чем-то другим, их деятельность
называют безбожной. Философия санкхьи учит тому, как положить конец
мучительному существованию в материальном мире, и Господь Сам приходит на
землю, чтобы открыть людям это возвышенное знание.


ТЕКСТ 38

гаччха камам майапришто
майи саннйаста-кармана
джитва судурджайам мритйум
амритатвайа мам бхаджа
гаччха - ступай; камам - куда пожелаешь; майа - от Меня; априштах -
получивший разрешение; майи - Мне; саннйаста - посвящай все; кармана - свои
действия; джитва - победив; судурджайам - неодолимую; мритйум - смерть;
амритатвайа - ради вечной жизни; мам - Мне; бхаджа - занимайся преданным
служением.
А теперь, получив от Меня разрешение, иди, куда пожелаешь, и посвящай
отныне все свои действия Мне. Поклоняйся Мне, и, одолев неодолимую смерть,
ты обретешь вечную жизнь.
КОММЕНТАРИЙ: В этом стихе сформулирована цель философии санкхьи. Тот,
кто хочет обрести истинную, вечную жизнь, должен заниматься преданным
служением Господу, то есть деятельностью в сознании Кришны. Вырваться из
круговорота рождений и смертей чрезвычайно трудно. Рождение и смерть
неразрывно связаны с материальным телом. Судурджайам значит
"труднопреодолимые". Современные горе-ученые не способны понять истинную
природу рождения и смерти и победить смерть, поэтому они обходят проблему
рождения и смерти стороной. Они делают вид, что этой проблемы не существует,
и, вместо того чтобы заниматься ей, бьются над разрешением проблем,
связанных с недолговечным материальным телом, которое обречено на гибель.
В сущности, человеческая жизнь дается живому существу для того, чтобы
оно могло вырваться из-под власти неумолимого закона рождения и смерти, и в
данном стихе Господь Капила объясняет, как это сделать. Мам бхаджа - чтобы
достичь этой цели, необходимо заниматься преданным служением Господу. В
"Бхагавад-гите" Господь также говорит: ман-мана бхава мад-бхактах - "Стань
Моим преданным и поклоняйся Мне". Но глупые комментаторы "Бхагавад-гиты"
объясняют, что объектом нашего поклонения и преданности должен быть не
Кришна, а нечто другое. Таким образом, без милости Кришны невозможно постичь
философию санкхьи или любое другое философское учение, которое открывает
человеку путь к освобождению. Веды подтверждают, что живое существо попадает
в ловушку материальной жизни из-за своего невежества. Освободиться от
материального рабства может только тот, кто обретет истинное знание, и
философия санкхьи является тем истинным знанием, которое помогает людям