"А.Ч.Свами Бхактиведанта. Шримад Бхагаватам. Песнь 1. Творение. Часть 1 " - читать интересную книгу автораА.Ч.Свами Бхактиведанта
Шримад Бхагаватам. Песнь 1. Творение. Часть 1 Предисловие к английскому изданию. От издательства "Эта "Бхагавата-пурана" сияет словно солнце. Она взошла сразу после того, как Господь Кришна[1] (а вместе с Ним религия, знание и проч.) удалился в Свою обитель. Эта Пурана несет свет людям, утратившим способность видеть в непроглядной тьме невежества века Кали". ("Шримад-Бхагаватам" 1.3.43) Неподвластная времени мудрость Индии нашла свое выражение в Ведах - древних санскритских текстах, охватывающих все области человеческого знания. Первоначально Веды передавались изустно; пять тысяч лет назад они были впервые записаны Шрилой Вйасадевой - "литературным воплощением Бога". Составив Веды, Вйасадева изложил их сущность в афоризмах, известных как "Веданта-сутры". "Шримад-Бхагаватам" ("Бхагавата-пурана") - это комментарий Вйасадевы к его же "Веданта-сутрам". Он был написан в пору духовной зрелости автора под руководством Нарады Муни, его духовного учителя. "Шримад-Бхагаватам", называемый "зрелым плодом древа ведической литературы", является наиболее полным и авторитетным изложением ведического знания. Составив "Бхагаватам", Вйаса передал его краткое содержание своему сыну, мудрецу Шукадеве Госвами. Впоследствии Шукадева Госвами полностью поведал "Бхагаватам" Махарадже Парикшиту в присутствии святых мудрецов, собравшихся на берегу Ганги у Хастинапура. Махараджа Парикшит был через неделю умрет, поэтому оставил свое царство и удалился на берег Ганги, чтобы поститься до самой смерти и обрести духовное просветление. "Бхагаватам" открывается обращением императора Парикшита к Шукадеве Госвами: "Ты - духовный учитель великих святых и преданных. Поэтому я прошу тебя указать путь к совершенству всем людям, а в особенности тем, кто стоит на пороге смерти. Поведай, что должен слушать человек, что повторять, о чем помнить и чему поклоняться, а также чего ему не следует делать. Прошу тебя, разъясни мне все это". В течение семи дней, вплоть до кончины царя, мудрецы внимали ответам Шукадевы Госвами на этот и множество других вопросов, заданных Махараджей Парикшитом и касающихся всего, начиная от природы личности и кончая происхождением вселенной. Мудрец Сута Госвами, присутствовавший на том собрании, где Шукадева Госвами впервые излагал "Шримад-Бхагаватам", впоследствии повторил "Бхагаватам" перед мудрецами, собравшимися в лесу Наимишаранйа. Заботясь о духовном благополучии всего человечества, эти мудрецы собрались для совершения длинной цепи жертвоприношений, призванных противодействовать разрушительному влиянию начинавшегося века Кали. В ответ на просьбу мудрецов изложить им суть ведической мудрости, Сута Госвами повторил по памяти все восемнадцать тысяч стихов "Шримад-Бхагаватам", которые ранее Шукадева Госвами поведал Махарадже Парикшиту. Читатель "Шримад-Бхагаватам" знакомится с вопросами Махараджи Парикшита и ответами Шукадевы Госвами, которые пересказывает Сута Госвами. Кроме того, иногда сам Сута Госвами отвечает на вопросы Шаунаки Риши, возглавляющего собрание мудрецов в Наимишаранйе. Поэтому читатель следит сразу за двумя |
|
|