"А.Ч.Свами Бхактиведанта. Шримад Бхагаватам. Песнь 1. Творение. Часть 1 " - читать интересную книгу автора

преданных.
Господь много путешествовал по Южной Индии. Великий святой Махараштры,
известный под именем Святого Тукарамы, также получил посвящение от Господа.
После посвящения, полученного от Господа, Святой Тукарама наводнил всю
провинцию Махараштры санкиртаной, и трансцендентный поток этого движения не
иссяк в юго-западной части великого индийского полуострова до сих пор.
В Южной Индии Господь обнаружил две очень важные древние книги:
"Брахма-самхиту"[9] и "Кришна-карнамриту". Они представляют собой ценные
авторитетные труды, которые рекомендуется изучать преданным. Завершив
путешествие по Южной Индии, Господь возвратился в Пури.
Когда Он возвратился в Пури, к преданным, тосковавшим в разлуке с
Господом, вернулась жизнь, и Господь оставался с ними, предаваясь Своим
играм, исполненным трансцендентных откровений. Наиболее значительный эпизод
этого времени связан с аудиенцией, которую он дал царю Пратапарудре. Царь
Пратапарудра был великим преданным Господа и считал себя одним из Его слуг,
которому доверена уборка храма. Шри Чаитанйа Махапрабху высоко оценил такое
смирение царя. Царь попросил Бхаттачарйу и Райа устроить ему встречу с
Господом. Но когда двое Его верных последователей попросили об этом Господа,
Он наотрез отказался удовлетворить их просьбу, невзирая даже на то, что она
исходила от двух Его личных спутников: Рамананды Райа и Сарвабхаумы
Бхаттачарйи. Господь уверял, что санньяси опасно общаться с мирскими людьми,
чьи мысли поглощены деньгами и женщинами. Господь был идеальным санньяси. Ни
одна женщина не могла приблизиться к Господу, даже чтобы выразить свое
почтение. Места для женщин были отведены на большом расстоянии от Господа.
Как идеальный учитель и ачарья, Он очень строго соблюдал все правила,
касавшиеся повседневных обязанностей санньяси. Помимо того что Он был
воплощением Бога, Господь обладал также качествами идеального человека, и
Его поведение было безупречным. Действуя как ачарья, Он был грознее молнии и
нежнее розы. Один из Его спутников, Харидас Младший, допустил огромную
ошибку, с вожделением посмотрев на молодую женщину. Господь, как Сверхдуша в
сердце Младшего Харидаса, заметил, что в его уме промелькнуло вожделение, и
тотчас же лишил его Своего общества и больше уже не принимал его, несмотря
на то что Его умоляли простить Харидасу его ошибку. Младший Харидас,
лишенный общества Господа, покончил с собой, и об этом самоубийстве вскоре
сообщили Господу. Но и тогда Господь не забыл о его проступке, сказав, что
Харидас понес справедливое наказание.
Когда дело касалось дисциплины и соблюдения принципов жизни в
отречении, Господь не знал компромиссов и, хотя Он знал, что царь - великий
преданный, отказался встретиться с ним потому лишь, что тот был человеком,
связанным с деньгами. Так Господь подал пример того, как должен вести себя
трансценденталист. Трансценденталист не имеет ничего общего с деньгами и
женщинами и должен избегать тесного общения с ними. Но преданные устроили
так, что царь все же удостоился милости Господа. Это пример того, что
возлюбленный преданный Господа может проявить к неофиту большее великодушие,
чем Сам Господь, и поэтому чистые преданные никогда не совершают оскорблений
стоп другого чистого преданного. Милостивый Господь иногда прощает
оскорбление Своих лотосных стоп, но оскорбление стоп преданного - огромная
опасность для того, кто действительно желает добиться прогресса в преданном
служении.
Пока Господь находился в Пури, тысячи преданных приходили, чтобы