"А.Ч.Свами Бхактиведанта. Шримад Бхагаватам. Песнь 1. Творение. Часть 1 " - читать интересную книгу автора

литературу. "Шримад-Бхагаватам" надлежит слушать с самого начала. В данной
шлоке говорится о тех, кто способен понять смысл этого произведения:
"Человек обретает способность слушать "Шримад-Бхагаватам" только после того,
как совершит множество праведных поступков". Великий мудрец Вйасадева
заверяет разумных, вдумчивых и рассудительных людей в том, что благодаря
слушанию "Шримад-Бхагаватам" они смогут непосредственно осознать Верховную
Личность. Просто согласившись внимать этому посланию, человек может сразу
достичь уровня парамахамсы, минуя многие ступени осознания, описанные в
Ведах.

ТЕКСТ 3

нигама-калпа-тарор галитам пхалам
шука-мукхад амрита-драва-самйутам
пибата бхагаватам расам алайам
мухур ахо расика бхуви бхавуках
нигама - ведических писаний; калпа-тарох - древо желаний; галитам -
спелый; пхалам - плод; шука - Шрила Шукадева Госвами, впервые поведавший
"Шримад-Бхагаватам"; мукхат - из уст; амрита - нектар; драва - негустой,
который поэтому легко глотать; самйутам - совершенный во всех отношениях;
пибата - вкусите же; бхагаватам - книга знания о вечных взаимоотношениях с
Господом; расам - сок (то, что приносит наслаждение); алайам - вплоть до
освобождения и даже в освобожденном состоянии; мухух - всегда; ахо - о!;
расиках - те, кто в совершенстве знает расы; бхуви - на Земле; бхавуках -
мудрые и многоопытные.
О искушенные и вдумчивые люди, вкусите "Шримад-Бхагаватам" - зрелый
плод древа желаний ведической литературы. Он изошел из уст Шри Шукадевы
Госвами, отчего стал еще вкуснее, хотя его нектарный сок и прежде приносил
наслаждение всем, включая и освобожденные души.
КОММЕНТАРИЙ: В двух предыдущих шлоках было убедительно доказано, что
"Шримад-Бхагаватам" - это возвышенное произведение, которое благодаря своим
трансцендентным качествам превосходит все прочие ведические писания. Оно
трансцендентно ко всякой мирской деятельности и мирскому знанию. В этой
шлоке утверждается, что "Шримад-Бхагаватам" не только высочайшее писание, но
и зрелый плод всей ведической литературы. Иначе говоря, это сливки
ведического знания, поэтому так важно слушать его терпеливо и смиренно.
Следует воспринимать послание "Шримад-Бхагаватам" и его наставления с
великим почтением и вниманием.
Веды сравниваются с древом желаний, так как содержат все знание,
которое может быть доступно человеку. Они рассматривают вопросы, связанные и
с материальными потребностями, и с духовным осознанием. В Ведах содержатся
систематизированные основы знания в социальной, политической, религиозной,
экономической, военной и медицинской сферах, химии, физике и метафизике и
прочих предметах, а также все, что необходимо знать для поддержания тела.
Кроме того, там есть специальные указания, направляющие человека к духовному
самоосознанию. Систематизированное знание постепенно поднимает живое
существо на духовный уровень, и высочайшее духовное осознание - это
понимание того, что Личность Бога является источником всех духовных вкусов,
рас.
Начиная с Брахмы, самого первого живого существа, рожденного в этом