"Анни Безант. Совершенный человек." - читать интересную книгу автора Анни Безант
СОВЕРШЕННЫЙ ЧЕЛОВЕК Звено в цепи эволюции В эволюции человека имеется стадия, которая непосредс- твенно предшествует цели человеческих усилий, и когда эта ста- дия пройдена, к человеку, как к таковому, уже нечего добавить. Он стал совершенным; его человеческая карьера окончена. Вели- кие религии присваивают совершенному человеку различные имена, но каково бы не было это имя, за ним лежит та же самая идея ─ он и Митра, Кришна, Осирис, Будда, Христос ─ но это просто символизирует человека, сделавшегося совершенным. Он не при- надлежит к какой-то одной религии, нации, человечесткому сооб- ществу, он не органичен рамками одной веры ─ повсюду это наи- более благородный, совершенный идеал. Всякая религия провозглашает его, все вероисповедания имеют в нём своё оправдание, он тот идеал, к которому стремит- ся каждая вера, и каждая религия выполняет свою миссию с той эффективностью, с каковой ясностью она этот идеал освещает, и точностью, с какой она указывает путь его достижения. Имя Христа, используемое для совершенного человека в христианстве, это более, чем имя человека ─ это наименование его состояния. лей. Человек по мере долгого течения эволюции достигает состо- яния Христа, чтобы завершить свой путь, длившийся долгие сто- летия; он тот, чьё имя в западных странах связано с одним из "сыновей бога", который достиг окончательной цели человеческо- го существования. Слово, обычно употребляемое для обозначения этого состояния ─ "помазанник". Каждый может достичь этого состояния: "Посмотри внутрь себя, ты Будда", "Пока Христос не сформируется в вас".*1 Как всякий желающий стать музыкантом должен слушать ше- девры и погружаться в мелодии мастеров музыки, также должны и мы, дети человечества, поднять свои глаза и свои сердца в по- стоянно возобновляющемся созерцании к вершинам, на которых пребывают совершенные люди нашей расы. Чем мы являемся, они были; чем они являются, мы будем. Все сыны человеческие могут сделать то, что совершил Сын Человеческий, и мы видим в них залог своего собственного триумфа ─ развитие божественности в нас есть только вопрос эволюции. Команды: внешние и внутренние Я иногда подразделяла внутреннюю эволюцию на субмораль- ную, моральную и суперморальную ─ субморальную, где различие между правильным и неправильным незамечаемо и человек следует |
|
|