"Александр Берзин. Развитие сбалансированной чувствительности " - читать интересную книгу автора

процедурам для создания теплой атмосферы благожелательности и доверия, в
которой врач и пациент могут чувствовать себя с эмоциональной точки зрения в
безопасности.
Тренировка чувствительности также требует безопасного внутреннего и
внешнего пространства, в котором нам и нашей группе, если мы практикуем в
рамках семинара, будет легче открыться для чувств и эмоций. Подход традиции
другпа-кагью рекомендует спокойное и заботливое умственное пространство как
наиболее благоприятное для такого процесса. Фактически, спокойный ум и
заботливое отношение обязательны для того, чтобы быть внимательными и
восприимчивыми к другим и к себе.
Практикуя в рамках семинара, мы можем приступить к созданию безопасного
и заботливого пространства, начав первую сессию курса с того, что каждый
участник называет свое имя и рассказывает что-нибудь о себе (например, чем
он или она занимается, состоит ли в браке, есть ли у него или у нее дети -
все, что человек хотел бы о себе рассказать). Обретя некоторый опыт в
применении методов медитации для создания спокойного и заботливого
пространства, мы можем просто вспоминать об этом пространстве, для того
чтобы восстановить подходящую атмосферу перед каждой частью следующего
упражнения учебного курса. Мы делаем это одновременно с успокоением ума,
когда сосредотачиваемся на ощущении входящего и выходящего из ноздрей
дыхания.


Упражнение 2А: успокоение ума

Сначала нам необходимо освободить свой ум от мысленной болтовни,
историй, жалоб, переживаний, песен, вялости, чрезмерных эмоций и всего
остального, что может мешать нашей внимательности и открытости. Вот три
полезных метода:
в "уплывающие облака"
в "буквы на воде"
в "океанская зыбь"
Первый метод, "уплывающие облака", представляет собой дыхательное
упражнение, в котором мысли уподобляются уплывающим облакам. Традиция
гелуг-кагью использует этот образ в своем учении махамудры (великой печати)
для объяснения природы мыслей и ума. Поскольку успокоение ума требует
особого внимания, мы начинаем каждую часть упражнения с сознательного
решения освободить себя от посторонней умственной деятельности. Затем, после
того как мы успокоились, сосредоточившись на ощущении дыхания, проходящего
через наши ноздри, мы обращаем свое внимание на чье-то изображение или на
мысль о ком-то и дышим как обычно. Мы пользуемся трехфазовым циклом
дыхания - выдох, пауза и вдох, - как это было описано в начальных техниках
для каждой сессии. Выдыхая, мы пытаемся представить, что любые возможно
имеющиеся у нас вербальные мысли, умственные образы, беспокоящие чувства или
вялое состояние ума покидают нас вместе с выдыхаемым нами воздухом. Мы можем
визуализировать эти мысленные объекты как облака, временно закрывающие
чистое небо нашего ума, или можем обойтись без образного представления. Мы
не выдворяем эти мысленные объекты с усилием, штормовым ветром выдувая их из
себя, как если бы они были чем-то инородным, а просто мягко выдыхаем их,
подобно летнему бризу. Достигнув спокойного умственного состояния, мы