"Александр Белов "Гривна Святовита" (Историко-приключенческая повесть) [И]" - читать интересную книгу автора

По обычаю рода, погребаемых облачали в свадебные одеяния с белыми
рушниками. Белый цвет символизировал очищение и вечную жизнь, солнечную
силу - "сва", борющуюся с губительной властью Бездны. Потому-то, когда из
Империи пришли жрецы новой веры в черных одеждах, народ принял их за
служителей мрачного царства Чернобога.
Языки пламени, съедая сушняк, потянулись вверх. Погребальный костер
разгорался.
Дух воина всегда слит с духом оружия. Они неразрывны. Однако на этой
краде оружие сопровождало только Бужату - франконы не оставили лесному
воинству ничего. Вместе с Бужатой сейчас умирали Радага и Раздар, его меч,
умирали в плоти своей, чтобы сопровождать побратима борсека в мир духов -
хранителей рода.
Брагода больше не любовался Раздаром, он просто его вернул, и все. Пусть
дух его будет угнетаем смертью Бужаты. Вот Радага - дело другое. Копье его
не подвело, оно оказалось рядом с Брагодой, а не где-нибудь в кустах, и
удар его пришелся точно в цель.
Рогатые копья всегда благоволили роду Оркса. Когда еще мальчиком Брагода
попытался метнуть ногой такое копье, то даже не сдвинул его. Брагода зло
пнул оружие и был жестоко наказан своим наставником. Его старый, изрезанный
шрамами дядька-пестун сказал тогда:
- Только дурак может отказаться от лишней руки в бою!
Он положил на землю несколько рогатых копий и показал, как нужно метать
оружие. Руки его беспрерывно вытягивали дротики из заплечного чехла, а ноги
легко поднимали в удар копье за копьем. Орксово воинство, по традиции,
вбивало рогатые копья в щиты врагов, чтобы потом, ухватив их за древко,
легко выводить противника из равновесия.
Брагода, раскачиваясь в ритуальном танце, ходил вокруг языков пламени,
которые уже высоко взметнулись к небу. Танец всегда соединял Брагоду с
животворными силами природы, борсек общался с ее духами; его в этот момент
словно бы не существовало, а было то, что говорило на одном языке с Огнем и
Водой, Землей и Ветром.
Какое-то время Брагода твердил слова заговора и слышал свой голос. Но
потом голос растворился в огне Банги, и борсек уже не мог запомнить, какие
слова высекали из его головы этот огонь. Сознание Брагоды отдыхало. Власть
вад ним захватили силы более могущественные и стойкие.
С шумом провалились в прогоревший сушняк мертвые тела. Колючие искры
обдали небо взмешувшимся потоком. В самом пекле костриша свершалось великое
таинство кремации. Брагода уже видел, как труп побратима скрючивает жаром,
и в этот момент в воздух отходит нечто напоминающее шумный выдох. Прощай,
Бужата! Уже ничто и никогда не напомнит тебе об этой короткой жизни. Как
белотелое облако выпадает на землю дождем, так вернешься и ты, соединись с
зачатым младенцем нового поколения Одаровой молоди. Имя твоего рода столь
известно, что осело в разных языках. Северные люди называли предка твоего
Одаром, в средних землях его именовали мягче - Одарь, а византийцы звали
Одарием. Прощай, Бужата!..
Соблюдая обряд, воин остался при погребении еще на два дня. Весь
следующий день он громоздил насыпь в рыхлый придорожный глинозем и
перетаскивая его волоком на своем кожаном плаще. Этот день традиционно
связан с шумным пиршеством - стравой. Полные кубки гуляют по рукам, шипя
пенной брагой. За словостойным шумом воинство поедает ржаные ковриги,