"ибн Баттута. Подарок наблюдающим диковинки городов и чудеса путешествий " - читать интересную книгу автора

основал Асаф, сын Варахия и племянник Соломона. Церквей, монастырей и других
мест богослужения в Константинополе столько, что им нет числа.
Когда Турки, сопровождавшие нашу Султаншу, увидели, что она явно
исповедует Веру отцов своих, и желает остаться с родителем надолго, то
просила позволения ехать восвояси, что им и было позволено. Султанша всех
одарила и снабдила стражею для проезда. Мне вручили от нее 300 динаров и
2,000 диргамов монетою, шерстяное и бумажное платья и несколько коней от ее
родителя. Я возвратился в Матули, где ждали меня товарищи, и где была моя
повозка, пробывши в Константинополе месяц и шесть дней. Мы ехали в повозках
до самой Астрахани, где оставил я Султана Мугаммеда-Узбека-Хана. Но он уже
переселился тогда в эль-Сарай куда я и отправился. Когда меня представили к
нему, он расспрашивал о бытности моей в Константинополе и Императоре, и
велел мне возвратить все мои дорожные издержки; таков у него обычай.
Эль-Сарай город прекрасный и весьма огромный. Главою ученых считается здесь
ученый имам Ноэман-Оддин эль-Ховарезми; я видел его. Он весьма добр, гордо
обходится с Султаном, но смиренно с простыми людьми. Султан посещает его
каждую пятницу, садится перед ним и весьма его ласкает, но имам никогда не
изменяет с ним сурового обхождения.
Отсюда поехал я в Ховарезм, через степь, простирающуюся на сорок дней
пути, где весьма мало воды и травы. Тут ездят в повозках, запряженных
верблюдами. Через десять дней прибыли мы в Сарайчик (Sarai Juk), лежащий на
острове большой реки, именуемой Улу-су (великая река). Здесь мост в роде
багдадского. После поспешной трехдневной езды отсюда, достиг я Ховарезма,
обширного и многолюдного турецкого города, подвластного Султану Узбеку,
именем коего управляет в нем эмир. Жители весьма ласковы к чужеземцам,
набожны и щедры на подаяние в мечети.
За сим городом течет Гигон, одна из четырех райских рек. Подобно Этелю,
она замерзает месяцев на пять, и тогда по ней ездят и ходят. Здесь гробница
шейха Наим-Оддина Великого, знаменитого святого (она устроена в прежней
келье его), и ученого мужа Джар-Ахла эль-Замахшари (Замахшар местечко, в
четырех днях пути от Ховарезма). Главная секта здесь Кадариты, но они
скрывают свою ересь, ибо Султан Узбек Сунни.
Есть в Ховарезме дыни, с которыми, кроме бухарских, никакие не
сравнятся; они лучше испаганских; корни у них зеленые, а внутренность
красная. Их режут на части, сушат, как фиги, и посылают в Индию и Китай, где
считаются они величайшим лакомством.
Отправясь в Бухару, после семнадцати дней пути по песчаной и
необитаемой степи, прибыл я в эль-Кат, а потом в Вабкану, небольшие городки.
От второго до Бухары один переезд. Бухара главный город областей гигонских.
Но он совершенно разорен Татарами, и я не нашел в нем ни одного ученого
мужа.
Говорят, что Чингис-Хан (Jengis-Khan), пришедший с Татарами в земли
исламизма и опустошивший их, был кузнец в Хоте (Khota). Он был умен, силен и
дороден; любил собирать и угощать народ, и через то сделался его главою. С
помощью своего войска завоевал он Хоту, Китай, Хашак, Кашгар и Малик. После
жестоких битв с Джалал-Оддином Санжаром, сыном Шаха Ховарезмского и сильным
владыкою Ховарезма, Хорасана и Мавара-эль-Нагара, завладел он его землями,
разорил Бухару, Самарканд и эль-Тармид, перерезал в них жителей, забравши в
плен только молодых, и совершенно опустошил всю страну. Он перешел потом
Гигон, завладел Хорасаном и Ираком, всюду разоряя города и убивая жителей, и