"Рудольф Константинович Баландин. Вернадский: жизнь, мысль, бессмертие" - читать интересную книгу автора

У Вернадского в конце прошлого века наблюдалась некоторая склонность
к эмпиризму и пренебрежение к теоретическим и философским основам
науки. Однако практика научных исследований, разработка широких
теоретических проблем естествознания, стремление к познанию наиболее
общих законов развития природы и общества, возрастающий с годами
интерес к особенностям и эволюции научного знания - все это заставляло
его стихийно становиться на позиции диалектического материализма.
По мнению советского философа И. А. Козикова, можно выделить четыре
этапа эволюции философских взглядов Вернадского:


"До Октябрьской революции он стоял в основном на позиции
естественноисторического материализма. В конце двадцатых и начале
тридцатых годов, развивая идеи о бренности атомов, он пришел к
признанию диалектического характера изменений в неживой природе.


В это же время он по существу с диалектико-материалистических позиций
разрабатывал вопросы пространства и времени. В конце тридцатых и начале
сороковых годов, разрабатывая методологические вопросы естествознания,
В. И. Вернадский сделал еще один шаг в сторону диалектического
материализма. К концу своей жизни, признав под влиянием научных фактов
возможность зарождения жизни в земных условиях, он встал на позиции
диалектического материализма и в понимании живой природы. Однако
следует отметить, что в ряде вопросов таких, например, как отношение
к религии, понимание связи философии с естествознанием в современных
условиях, а также некоторых других, он не пришел к диалектическому
материализму".


Правда, мнение И. А. Козикова о том, что Вернадский был
далек от понимания связи философии с естествознанием, отнюдь не
бесспорно. Другой исследователь творчества Вернадского как мыслителя
И. И. Мочалов высказывает и обосновывает иную мысль: "...связь науки
и философии в творчестве Вернадского... это была связь творческая,
приводившая ученого к новым философским выводам и обобщениям.


К этомy толкала сама специфика научного творчества В. И. Вернадского,
его внутреннее своеобразие, его неповторимая индивидуальность,
выразившиеся в стремлении проникнуть "до конца" в предмет исследования,
рассмотреть его со всех сторон и точек зрения, в стремлении связать
данную проблему со всем комплексом иных, прямо или косвенно к ней
относящихся, в умении увидеть аналогии, подчас парадоксальные и
неожиданные, там, где их ранее никто не видел, и различия там,
где об их существовании и не подозревали, тонкий и детальный,
буквально филигранной отделки анализ явлений природы, и на этом фоне
- грандиозные обобщения, принимающие подчас космический характер, -