"Майкл Бейджент. Бумаги Иисуса" - читать интересную книгу автора

свою пристрастность его слова вполне могли соответствовать
действительности - судя по тому, что мы знаем о безжалостности и
бескомпромиссности зелотов. Как бы то ни было, накал борьбы заставляет нас
признать, что зелоты пользовались широкой поддержкой, которую Иосиф изо всех
сил старался преуменьшить. Примером тому могут служить массовые
самоубийства.
В свидетельствах Иосифа постоянно повторяются рассказы о зелотах - и
воинах, и гражданских лицах, - которые предпочитали смерть, лишь бы не
попасть в плен к римлянам. Самый известный случай массового самоубийства
произошел в крепости Масада, где покончили с жизнью 960 человек. Подобная
практика получила широкое распространение, а вооруженное сопротивление
римлянам считалось естественным. Даже Иосиф должен был покончить жизнь
самоубийством - он остался жив благодаря предательству. Известны также и
другие факты массового самоубийства - например, в Гамале его совершили пять
тысяч человек. Но одно дело лишить жизни самого себя, а совсем другое -
убить вместе с собой жену и детей. Что же там происходило?
Зелоты верили, что если они умрут, не нарушив чистоты ритуалов, то
воскреснут в соответствии с пророчеством Иезекииля: "Я открою гробы ваши и
выведу вас, народ Мой, из гробов ваших и введу вас в землю Израилеву"[74].
Более того, они были убеждены, что те, кто умер вместе, воскреснут вместе.
Поэтому воины зелотов выбирали не просто смерть, а смерть вместе с семьей.
Попав в плен, они разлучались с семьей, а женщины и мальчики отправлялись в
публичные дома, где теряли свою чистоту и поэтому лишались всякой надежды на
воскрешение[75].
Легионы Тита осадили Иерусалим. Обе стороны не проявляли благородства и
уважения к противнику. Всех взятых в плен защитников города распинали, и
солдаты забавлялись, прибивая своих жертв к кресту в разнообразных позах.
Казненных было так много, что римлянам не хватало места для установки
крестов и дерева для их изготовления.
29 августа 70 года н. э. Храм был разрушен - во исполнение пророчества
Исайи - и началась жестокая резня. Через несколько дней римляне захватили
весь город. Они уничтожили уцелевшие дома и сровняли с землей оборонительные
стены города. Иерусалим был полностью разрушен. Все взятые в плен защитники
Иерусалима были казнены, гражданских лиц старше семнадцати лет отправили на
работы в Египет, а тех, кто младше, продали в рабство. Огромное количество
пленников встретили свою смерть на аренах римских цирков. Многих отправили в
разные провинции империи, где они нашли смерть в качестве гладиаторов или
были растерзаны дикими животными на потеху праздной толпы. Часть пленников
Тит возил с собой по побережью. В каждом городе устраивались представления,
где их заставляли сражаться с дикими животными или разыгрывать сражения
между собой, развлекая зрителей.
Во время осады Иерусалима Веспасиан путешествовал по стране,
демонстрируя себя в качестве императора. Он вернулся после падения города и
отпраздновал день рождения брата смертью на арене более 2500 пленников из
Иудеи. Затем в Бейруте день рождения его отца был отмечен еще большим
количеством смертей. Одновременно он планировал триумфальное появление в
Риме с захваченными сокровищами и пленниками, в том числе некоторыми
руководителями восстания, которых ждала казнь. Времена были жестокие.
Для евреев это была катастрофа такого масштаба, что они, стоя среди
дымящихся развалин Храма, даже не могли осознать ее. С точки зрения религии