"Бахаулла. Семь долин и Четыре долины (мистика) [R]" - читать интересную книгу автора

им Наши знамения по странам и в них самих", и странствует по
морю "Пока не станет им ясно, что сие (Писание) есть истина"
(19). Встречая несправедливость, он проявляет терпение, а
сталкиваясь с гневом, выказывает любовь.
Жил некогда влюбленный, долгое время вздыхавший в разлуке
с возлюбленной, измученный огнем отдаления. По закону любви в
сердце его не было терпения и тело не вмещало его духа; жизнь
без нее казалась ему насмешкой, и время разрушало его. Много
дней не знал он отдыха, мечтая о ней; много ночей не смыкал он
глаз, страдая по ней; тело его истончилось до вздоха, сердечные
раны превратили его в крик скорби. Он отдал бы тысячу жизней за
один глоток из чаши ее близости, но этого ему не было дано.
Врачи не находили снадобья для него, знакомые избегали его
общества; ведь нет у лекарей лекарства для страждущего от
любви, если только благосклонность возлюбленной не подает его.
Наконец древо его томлений принесло плод отчаянья, и
костер надежды обратился в пепел. Однажды ночью он понял, что
жить ему дальше невмочь, вышел из дому и направился на рыночную
площадь. Внезапно его стал преследовать стражник. Он кинулся
прочь, стражник за ним; сбежались и другие стражники и
заградили бедняге все пути. Испустив крик, исходивший из самого
сердца, несчастный метался туда и сюда, сетуя: "Воистину, сей
стражник - Азраил, мой ангел смерти, преследующий меня с такою
быстротой; либо он - угнетатель людей, желающий мне вреда".
Его, истекающего кровью от стрелы любви, ноги несли вперед, а
сердце стенало. И вот приблизился он к садовой стене и с
несказанными муками, ибо она оказалась весьма высока, забрался
на нее и, позабыв о своей жизни, бросился с нее в сад.
И там он узрел возлюбленную свою: держа светильник в руке,
она разыскивала потерянное кольцо. Завидев предмет своего
восторга, любящий в восхищении испустил глубокий вздох и
молитвенно воздел руки, говоря: "Боже! Да будет славен сей
стражник! Дай ему богатств и долгой жизни. Ибо тот страж был
Джибраил, ангел-хранитель сего бедняка, или же Исрафил, что
принес жизнь несчастному!"
Воистину, он говорил правду, ибо нашел много скрытой
справедливости в кажущемся притеснении от стражника и познал,
сколь много милости спрятано за завесой. Движимый гневом,
стражник привел его, алчущего в пустыне любви, к морю
возлюбленной и озарил темную ночь отсутствия светом свидания.
Тому, кто был далеко, указал он путь в сад близости, страждущую
душу сопроводил он к исцелителю сердец.
И если бы возлюбленный мог предвидеть, он благословил бы
стражника с самого начала, и молился бы за него, и усмотрел бы
в сем притеснении справедливость, но так как завершение было
скрыто от него, сперва он стенал и жаловался. Зато те, кто
путешествуют в цветущей стране познания, предвидят конец с
самого начала и посему открывают покой в войне и
доброжелательство в гневе.
Таково состояние путников в здешней долине, но жители