"Августин Аврелий "Исповедь"" - читать интересную книгу автора

Господи, ответь мне, наступило ли младенчество мое вслед за каким-то другим
умершим возрастом моим, или ему предшествовал только период, который я
провел в утробе матери моей? О нем кое-что сообщено мне, да и сам я видел
беременных женщин. А что было до этого. Радость моя, Господь мой? Был я
где-нибудь, был кем-нибудь? Рассказать мне об этом некому: ни отец, ни мать
этого не могли: нет здесь ни чужого опыта, ни собственных воспоминаний. Ты
смеешься над тем, что я спрашиваю об этом, и велишь за то, что я знаю,
восхвалять Тебя и Тебя исповедовать?
10. Исповедую Тебя, Господи неба и земли, воздавая Тебе хвалу за начало
жизни своей и за свое младенчество, о которых я не помню. Ты позволил
человеку догадываться о себе по другим, многому о себе верить, полагаясь
даже на свидетельство простых женщин. Да, я был и жил тогда и уже в конце
младенчества искал знаков, которыми мог бы сообщить другим о том, что
чувствовал. Откуда такое существо, как не от Тебя, Господи? Разве есть
мастер, который создает себя сам? в другом ли месте течет источник, откуда
струится к нам бытие и жизнь? Нет, Ты создаешь нас, Господи, Ты, для
Которого нет разницы между бытием и жизнью, ибо Ты есть совершенное Бытие и
совершенная Жизнь. Ты совершен и Ты не изменяешься: у Тебя не проходит
сегодняшний день, и, однако, он у Тебя проходит, потому что у Тебя все;
ничто не могло бы пройти, если бы Ты не содержал всего. И так как "годы Твои
не иссякают", то годы Твои - сегодняшний день. Сколько наших дней и дней
отцов наших прошло через Твое сегодня; от него получили они облик свой и
как-то возникли, и пройдут еще и другие, получат свой облик и как-то
возникнут. "Ты же всегда один и тот же": все завтрашнее и то, что идет за
ним, все вчерашнее и то, что позади него. Ты превратишь в сегодня. Ты
превратил в сегодня. Что мне, если кто-то не понимает этого? Пусть и он
радуется, говоря: "Что же это?" Пусть радуется и предпочитает найти Тебя, не
находя, чем находя, не найти Тебя.


VII.

11. Услыши, Господи! Горе грехам людским. И человек говорит это, и Ты
жалеешь его, ибо Ты создал его, но греха в нем не создал. Кто напомнит мне о
грехе младенчества моего? Никто ведь не чист от греха перед Тобой, даже
младенец, жизни которого на земле один день. Кто мне напомнит? Какой-нибудь
малютка, в котором я увижу то, чего не помню в себе?
Итак, чем же грешил я тогда? Тем, что, плача, тянулся к груди? Если я
поступлю так сейчас и, разинув рот, потянусь не . то, что к груди, а к пище,
подходящей моему возрасту, то меня по всей справедливости осмеют и выбранят.
И тогда, следовательно, я заслуживал брани, но так как я не мог понять
бранившего, то было и не принято и не разумно бранить меня. С возрастом мы
искореняем и отбрасываем такие привычки. Я не видел сведущего человека,
который, подчищая растение, выбрасывал бы хорошие ветви. Хорошо ли, однако,
было даже для своего возраста с плачем добиваться даже того, что дано было
бы ко вреду? жестоко негодовать на людей неподвластных, свободных и старших,
в том числе и на родителей своих, стараться по мере сил избить людей
разумных, не повинующихся по первому требованию потому, что они не слушались
приказаний, послушаться которых было бы губительно? Младенцы невинны по
своей телесной слабости, а не по душе своей. Я видел и наблюдал ревновавшего