"Владимир Авдеев. Страсти по Габриэлю " - читать интересную книгу автора

Богатая обстановка дома мало претерпела изменений, п это лишний раз
подтолкнуло меня к убеждению, что последний прошедший год недействителен и
мне предстоит заново сразиться с теми переживаниями и квинтэссенциями, что
были отмерены Фатумом. Моя самость вновь, точно полоумный старатель, будет
намывать непреложные предначертания, и мне стало немного легче, когда я
вспомнил изящный скепсис Кьеркегора: "Единственное назначение времени -
проходить".
Дядюшка был высок, худощав, его осанка и манера улыбаться будто
принадлежали смертельно больному лорду, и никто на свете не умел так
грациозно-сакрально произносить слова "ангел" и "талантлив", подразумевая
тотчас же за буквой "н" мягкую благоденствующую бесконечность. Хронос был
явно бессилен, тщась своим однообразным разрушительным инструментарием
даровать моему дяде приют . в рамках одного возраста. Потусторонние силы
благоволили ему, и мне никогда не забыть тотального шока, который вдруг
угнездился во мне, когда я ясно почувствовал, если не сказать увидел, что в
экстрапространстве вокруг него тесно, ибо оно полно радующимися вечными.
Дядины медитации были не интуитивным блужданием шамана-поденщика, но
уверенными поисками "основания". Так, как, возможно, делал это лишь Мейстер
Экхарт, взаимопротивоположные утверждения, негодуя, единились на его устах с
жизнеутверждающей спесью Фридриха Ницше. В его худощавом теле помещалось
куда больше равноудачных сентименталий, нежели в тучном и донельзя эфирном
теле автора "Сентиментального путешествия", а юмору его случалось быть
желчней любых саркастических происков отчаявшегося ирландца. Темперамент его
при всем ощущающемся неистовстве был тем не менее управляем, но по законам
управления, ведомым лишь Тулову.
Пособник силам добра и зла на земле с единой целью, чтобы не выродилась
нива жизни.
Личина, обрамленная роскошной дюреровской шевелюрой, являла собой оплот
иезуитского двуличия. Хотя почему двуличия? Ведь двуличие-удел простых
людей, подверженных рельефным юдолям добра и зла. Он же был многолик, и
каждое мыслимое людское качество способно было при более детальном изучении
вызвать великолепную оторопь ввиду массивности, энергичности каждого
проявления его Я. Афоризм, произносимый им пусть даже невзначай или шепотом,
был подобен манифесту. И сколько же разноцветных инсинуаций имела каждая его
способность! Его улыбкам можно был присваивать имена собственные, его
брюзжание могло быть хрестоматийным. Всем видам гневления от праведнического
до вероотступного весьма приспело дать свои индексы. Выражения лица и
интонации, даже если бы вы вздумали привязать Тулова к креслу в начале
монолога, были сущим мимическим стриптизом казнимого вероучителя. Однако
ближе к середине они обращались в демоническое сомнение изрекаемых истин, а
стремясь к финалу, были поли ой противоположностью вплоть до изуверского
осмеяния собственных уст на заключительном аккорде. Цицероноречивость могла
сколченожиться до бесхребетного шамканья, контур орлиной груди мог отдать
полноту юродствующей сутулости. Он смеялся до разрыва лицевых мускулов, он
рыдал до обезвоживания организма, он не любил быть там, где его ожидают
видеть.
Ребенком я обожал его, а сейчас...
Он дружил с половиной мира, с другой у него было ч го-то вроде вражды,
хотя мне никогда не разобраться в его видении людей.
Я целовал благоухающую скрупулезно наманикюренную ручку моей