"В.Б.Авдеев, А.Н.Севастьянов. Раса и этнос" - читать интересную книгу автора

рождаемости. Миллионы россиян смешанного происхождения, до этого заявлявшие
себя русскими, предпочтут сменить свою этничность и "перейти в другой народ"
под воздействием социально-политических и культурных обстоятельств... В
нынешней и будущей ситуации быть русским может стать менее "выгодно", чем,
скажем, евреем, немцем, греком или корейцем, т. к. это обещает лучшие шансы
на эмиграцию в страны с более высоким жизненным уровнем и лучшими
возможностями для профессиональной деятельности. Отныне безусловные
преимущества для лиц смешанного происхождения предоставляет переход в
категорию титульной национальности на территории российских республик. Это
особенно скажется на этническом составе населения регионов давних культурных
контактов с высокой долей смешанного населения, где до этого часто
предпочтительный выбор делался в пользу русской национальности (Поволжье и
Северный Кавказ)".[126] Как известно, Тишков крупно ошибся, слишком крупно
для директора НИИ: процент русских в России практически не изменился.
Важность "шкурных" мотивов для русского человека он явно переоценил,
напрасно посудив о нас по себе.
Здесь мы отчетливо наблюдаем другую ахиллесову пяту Тишкова: его
отношение к русскому народу, его понимание русского вопроса. Русофобия (в
обоих смыслах слова) высокопоставленного чиновника очевидна. А ярая
настойчивость, с которой он выступает против русских прав и интересов, а
также против русских националистов - защитников этих прав и интересов,
заставляет подозревать глубоко личные, интимные мотивы. Будучи главным
автором ельцинской концепции национальной политики (официального документа,
имеющего некоторую юридическую силу) он постарался внести в нее принципы,
противоречащие интересам русской нации. Как сам он с гордостью отчитывается,
"это была первая попытка провести в официальном документе мысль, что права
гражданина выше прав нации".[127] Во что вылился этот подход? Вот отчет
Тишкова:
"Проект концепции содержал рекомендации в адрес федеральных властей по
расширению представительства нерусских народов и культур в центре страны, в
том числе организацию вещания на языках других крупных народов страны
(татар, чувашей, бурят, чеченцев и др.) и даже их визуальное присутствие на
экранах телевизоров";[128]
"Были учтены все основные замечания, в том числе и самые "неудобные" от
Татарстана, Башкирии, а также МИДа и Минэкономики России. Из текста ушли
излишне назойливые упоминания о сохранении целостности государства и
определяющей роли русского народа в государствообразующем процессе,
вписанные некоторыми напуганными авторами в первоначальный вариант";[129]
"Основным в проекте концепции был раздел, посвященный дальнейшему
развитию федерализма в России, имея в виду децентрализацию власти в пользу
субъектов федерации (в данном случае - республик)";[130]
"В концепции последовательно проводится принцип гражданского
равноправия и равных прав народов... Все народы России определяются как
государствообразующие, если речь идет о всей стране, хотя отмечается
историческая роль русского народа и определяющее значение русского языка и
культуры для населения всей страны";[131]
"Одной из срочных и важных мер в этом направлении должна быть отмена
государственной фиксации национальности граждан Российской Федерации, а
также предоставление возможности россиянам в ходе переписей населения
указывать любую национальность, или сложную (двойную или тройную)