"Секо Асахара. Сущность первоначального буддизма. Часть 1" - читать интересную книгу автора

Спрашивающий: Говорилось, что в этом году появится 40 Достигших
Махамудры. Это произошло?
Учитель: Более 10 человек оказалось невозможным. То есть процент
Достижения в АУМ - 25%. Понятно?
Спрашивающий: Да, понятно. Спасибо большое.
Будущее - синтез кармы прошлого и усилий настоящего
Будущее определяется - как бы это лучше сказать? - синтезом кармы
прошлого и нынешних усилий. Поэтому, как уже было сказано, 40 Достигших
Махамудры еще не появилось, происходит задержка во времени.
Однако, в связи с этой задержкой и я, и вся организация должны еще раз
оглянуться на себя и сделать ее темой для раскаяния.
Мы должны беспристрастно принимать эти явления, раскаиваться и
прилагать усилия, стремясь к этой цели. Я думаю, что этого будет достаточно.
АУМ Синрике является организацией Спасения. А организация Спасения
обязательно должна определять цели и прилагать усилия к тому, чтобы
приблизиться к их выполнению.
Если бы АУМ Синрике была организацией хинаянского плана, то есть
организацией, где ставятся целью только личное Просветление и Освобождение,
то мы бы не имели никаких целей, а просто концентрировались бы на том, что
есть перед глазами, и прилагали бы к этому только личные усилия.
Поэтому то, что я "играю на трубе" перед верующими, то, что я
хвастаюсь, - это очень важное дело.
Так что прежде всего необходимо ставить цели. Если бы в августе не была
поставлена[2] также
Еще один сон среди сна.

Эти стихи - может быть, слегка в ином звучании - читал японский поэт
Тайко Хидэеси[3].
В последние годы своей жизни, которая длилась пятьдесят с небольшим
лет, он достиг небывалой роскоши и умер, удовлетворив свои мирские желания.
Для людей того времени та роскошь, в которой он жил, была пределом мечтаний,
однако и эта жизнь, подобно выпавшей росе, исчезла без промедления.
А как живут современные люди?
Они рождаются, затем за ними присматривают в яслях и детском саду,
потом они непрестанно получают образование сначала в младшей школе, затем в
средней и наконец в высшей. Образование, почти полностью бесполезное.
Потом они заканчивают учебные заведения и живут в обществе, в рамках
своих фирм, женятся, рожают детей и, не успев опомниться, обнаруживают, что
они уже бабушки и дедушки. Затем попадают в больницу, где их ждет смерть, но
они не способны ее контролировать.
И конечно же, данные, которыми они обладают в момент смерти, ведут их в
скверные миры.
Ну, а какой же свободой обладают люди, которые, как вы, противостоят
мирским желаниям, стремясь их разрушить?
Раньше, когда мы первый раз были в Индии, К.-сейгоши, М.-сейтайши,
П.-сейгоши с трудом смогли отпроситься со своих фирм только на одну неделю.
Путешествуя сейчас по Индии ради духовной практики, вы в определенном
смысле по-настоящему отдыхаете. То есть, наслаждаясь свободным временем, вы
занимаетесь практикой ходьбы, слушаете лекции, ходите по улицам Индии и
многому учитесь.