"Анна Арнольдовна Антоновская. Город мелодичных колокольчиков (Великий Моурави, Книга шестая)" - читать интересную книгу автора

единственный грех, который иезуиты не засчитывают им. А слуги? Это
неисчерпаемый поток черной и белой воды. Их не считают себе равными, а
потому говорят при них обо всем, а те разглашают все, что даже утаили их
господа. И весь этот бесплатный легион вольных и невольных лазутчиков отдает
в руки иезуита судьбы властелинов, завоевателей, негоциантов и
мореплавателей.
- Если так, святитель, го жизнь становится тягостной. Приходится
опасаться, даже своей тени. Слава пречистой влахернской божьей матери, мой
дом огражден от продажных слуг!
- О дочь моя! Твой дом достоин зависти, но... разве самый честный и
преданный слуга не бывает иногда причиной больших несчастий?
- Нет, святитель, я могу ручаться за моих слуг, ибо они - моя семья.
Любовь их к дому Великого Моурави безгранична.
- Это мне ведомо, - произнес Лукарис, обводя проницательным взглядом
свод храма. - И в поучение я расскажу тебе притчу о капле воды,
превратившейся в судоходную реку. Совсем недавно у священника исповедалась
одна из твоих служанок. Грехи ничтожные, и, не дослушав их, можно было б
отпустить кающуюся. Но каждый вздох, возникший в доме Великого Моурави,
должен быть примечен.
- Кем, святитель?!
- Теми, кто хочет быть полезен Георгию Саакадзе. И воистину, так
искренне кающуюся - жалко. Она плачет, тяжелый грех у нее на душе. Разбила
глиняный кувшин и более недели хранила это в тайне. Почему? Что стоит
глиняный кувшин? Но, узнав о проступке служанки, правительница твоего дома,
Дареджан, побледнев, закричала: "Негодная! Лучше бы ты весь турецкий фаянс
перебила, можно новый купить, но разбить кувшин из Носте?! О господи, за это
мало палкой поколотить! Где, скажи, грязноносая, где я куплю ностевский
кувшин? Ты понимаешь, сестра ишака, его и за золото здесь не достанешь!.."
Дочь моя, да убережет провинившуюся Христос от покаяния в подобном грехе
перед иезуитом. Неисчислимые бедствия обрушились бы на твой дом.
- Почему?! Клянусь, не вижу причин.
- Подумай, недоброжелатель Георгия Саакадзе непременно донесет
турецкому эфенди: "Дом Саакадзе - вражеский дом, ибо простой глиняный кувшин
из Грузии они ценят дороже всех антиков Стамбула". Молва быстронога, она
тянется и в ширину, и в длину... И уже жужжат, подобно осе, во всех ушах
разговоры о презрении грузин к турецким законам: недаром притаились за
крепкими стенами, ни одного турецкого слуги не взяли, сразу видно -
злоумышляют против мечети... Зашумят и базары, ибо уже уверены, что
Моурав-бек хочет вместо дорогих изделий заполнить лавки глиняными
кувшинами... Гаремы тоже позлорадствуют: "О аллах, как заносчива жена
Моурав-бека! Носилки останавливает лишь у дверей гаремов видных пашей".
Невидные паши, конечно, поспешат уведомить Диван о непонятной надменности
Моурав-бека. Тут третий везир многозначительно заметит: "Не рискованно ли
доверять пришельцу?" Диван, хмурясь, начнет обсуждать: не опасно ли поручать
войну коварному грузину? И вот первый везир уже почтительно доносит султану
о желании Моурав-бека уничтожить все истинно турецкое и внедрить в орты
янычар персидские правила ведения боя и что исподволь обещает он чаушам за
послушание глиняные кувшины, наполненные золотом. Нелепость, но султан
поверит, ибо во что верить, если не в сказки? И еще: если весь
Константинополь кипит, то султан должен возглавить гнев правоверных. И вот