"Владимир Андриенко. Империя Русь: страна, которой не было " - читать интересную книгу автора

Ольга знала о планах сына и долго не допускала его к власти. Благо
наследовала она власть после смерти мужа своего Игоря еще во времена
малолетства своего сына и сумела показать себя дельной правительницей. Она
будучи уже христианкой стояла за христианизацию Руси, то есть за то, чтобы
новая религия стала общегосударственной. Не византийский ли император
подсказал ей эту спасительную мысль? Ведь патриарх в Константинополе
подчинялся императору, что был главным и в светских делах и в церковных. А,
следовательно, раз Русь станет христианской державой, то патриарх станет
ставить митрополита на Русь. Митрополит станет давить на великого князя
Киевского. А Византийский император через патриарха, будет давить на
митрополита киевского, а через него и на великого князя киевского. Иными
словами император сможет влиять на политику своего северного соседа, и
князья Руси станут зависеть от политики Византии.
Окрестив правительницу, византийцы надеялись и на крещение всей Руси.
Но сын Ольги Святослав крещение не принял. "Как мне одному принять иную
веру? А дружина моя станет насмехаться", - сказал он, судя по летописи. А
иными словами он опирался на большую часть дружины, что жаждала военных
походов и военной добычи! И шли эти воины под языческими знаменами. Им
христианство было не нужно.
Но Ольга не сдалась. Она женила своего сына Святослава на венгерской
княжне и, поняв, что сына не привести в лоно церкви христианской, стала
воспитывать внуков в духе христианства. Ярополк Святославич по примеру
бабушки стал христианином. Ну, по меньшей мере, сочувствовал им. И Ольга,
возможно, хотела поступить так же, как и Екатерина II много веков спустя.
Екатерина хотела отстранить своего сына Павла Петровича от престола и
передать власть после своей смерти внуку Александру, воспитание которого
взяла на себя и не доверяла своему сыну. Она даже готовила указ об этом и
попыталась убедить в необходимости подобного решения министров. А может тоже
самое, готовила и Ольга при поддержке Византийской империи?
Но пойдем далее.
Во многих книгах говориться о том, что христианство дало Руси широкое
международное признание. И с этим спорить трудно. Ведь благодаря принятию
этой религии великому киевскому князю Владимиру дали возможность жениться на
дочери императора Византии Анне, что была сестрой императоров-соправителей
Василия и Константина. А сыну Владимира великому князю Киевскому Ярославу,
прозванному Мудрым, христианство дало возможность стать "тестем Европы". Его
дочь Анастасия вышла замуж за короля Венгрии Андрея, его дочь Анна - за
короля Франции Генриха I, его дочь Елизавета - за короля Норвегии Гаральда
Смелого. Иными словами международный авторитет Киевской Руси усилился
многократно.
Стало быть, Ольга была права?
Вспомним великую царицу Египта Хатшепсут. Она весьма походила на Ольгу.
Она также правила страной после ранней смерти своего мужа и также держала
сына (пасынка в случае с Хатшепсут) в стороне от власти. А пасынок Хатшепсут
Тутмос III весьма походил на сына Ольги князя Святослава, как уже
упоминалось выше. Он также был сторонником большой войны с соседями. И
Тутмос III и Святослав свои жизни посвятили войне и постоянно пребывали в
походах.
Посему Ольга возглавляла христианскую провизантийскую "партию мира", а
князь Святослав возглавлял "партию войны", то есть тех, кто желал воевать.