"Сергей Алхутов. Возвращение Заратустры " - читать интересную книгу автора

разве что отбита молотком или вовсе не существует.
Бачок есть устройство, и место, занимаемое им, меняется: вот, открылся
слив, что был закрыт, и вот, опустился поплавок. Время бачка есть вещь - где
Память бачка? Не ищи, ибо она - лишь вещество и салат.
Но вот нечто, чьё время - устройство и чья Память - вещь: смерч и
торнадо. Внутри, как кажется, время их состоит из вещей - прошлого и
будущего, рождения и распада. Но не верь! - ибо время их и жизнь их сделаны
из движений и обратных связей.
И ты, сущий как торнадо и смерч: разве и прошлое твоё не меняется
будущим и настоящим? Разве "сейчас" не влияет на "прежде"? Смотри: как
помнишь ты себя в прошлом? Видишь ли себя со стороны? Как, разве, живя и
проживая тот момент, видел себя со стороны и тогда? Видишь ли мир вне себя?
Как, разве и прежде видел его таким?
Твоё время, о торнадо и смерч, твоё время сделано из движений и
обратных связей, и части его изменчивы и подвижны, ибо суть аллюцинации.
Вот часть и толика того, что зовёт Заратустра Памятью. Но Память есть и
у всякой воронки, возникающей у слива в бачке и ванне.
Открой слив! Открой - и вода, устремясь низринуться в него, сама не
сдержит напора своего и устроится кругом и спиралью. Вот рождение воронки.
Закрути её твоим пальцем. Не сразу меняет она ход свой на обратный.
Такова Память воронки, ибо и настоящее время её зависит от прошлого.
Но вот, вода поверила пальцу твоему и устроилась кругом и спиралью в
обратную сторону - где прошлое воронки? Не изменилось ли оно? Такова Память
воронки.
Я пишу: "устроилась" - о, сколь многим кажется ещё, будто торнадо и
смерчи сего мира суть устройства! И сам мир, как полагают они, устройство,
устроенное кем-то.
Что, если кто-то, полагаемый ими, лишь открыл слив? И что, если и сам
слив открыт и сломан был устремившимся низринуться веществом и салатом,
воронка коего и есть мир?
И если нужен им кто-то - что, если он есть вещество и салат, воронка
коего и есть мир? Ибо мир есть кривизна пути духа.
Что ещё могу написать я о торнадо и смерче? Разве что о редкости
воздуха в сердце их - он притягивает к себе ветры, и ветры дуют, и дуновение
ветра создаёт новую редкость воздуха. Так движение делает само себя.
Истинно говорю: всякое, чья Память есть вещь и чьё время есть
устройство, делает само себя. Из случая делает оно себя и вбирает в себя
всякую случайность и ошибку.
Истинно говорю: из ошибок и случайностей сделана Память их - также и
то, что зовут они творчеством. Так порядок рождается хаосом.
"Порядок" - так пишет Заратустра: о, пришло время сделать новую пробу и
новую попытку, ибо слово это есть слово прошлого и надгробная плита.
Как назову я торнадо и смерч и воронку?
Как назову я токи восходящего воздуха и струи кипящей воды?
Как назову я текст и ткань слов, что рождаются во мне и вбирают всякую
ошибку и случайность, строя сами себя?
Как назову я миры и звёзды, что родились из пыли и легчайшего газа
тяготением и вращением?
Некогда земля была безвидна и пуста, и дух носился над водою, и сила
текла через и сквозь. И вещество и салат, что составили землю, и дух и сила