"А.С.Ахиезер. Социокультурный словарь (по книге "Критика исторического опыта")" - читать интересную книгу автора

хозяйственной жизни и ограниченной пропускной способностью каналов
информации системы управления. В связи с тем, что она растет значительно
медленнее сложности общества, А. управления возрастает. Это приводит к
нарастающему росту социокультурных противоречий между культурой и
социальными отношениями, снижению эффективности управления.
Неспособность в достаточной степени конкретизировать знания реальности
порождает мучительное противоречие между абстрактностью культуры и
сложностью проблем, что может породить попытки их упростить, разрушающие
высшую культуру, социальные отношения и т.д.
Однако этот крайний вариант может иметь место лишь после неудач попыток
критики исторически сложившейся А. посредством его конкретизации. Возможны
попытки возврата к какому-то старому варианту А., который может быть
воплощен в массовом нравственном идеале. Этапы исторических циклов
отличаются друг от друга господством разных абстрактных обобщений прошлого
опыта, связанных с разными нравственными идеалами. Выход лежит на пути
повышения массовой способности общества постоянно находить меру между ранее
сложившейся А. и накапливаемыми за ее границами новшествами, т.е. в
массовой конкретизации культуры, воспроизводства и т.д. Диалог- важнейшее
средство этого процесса.
АВТАРКИЯ- способ противостояния развитию большого общества, сохранения
мощи локализма, традиционализма; одно из проявлений неорганичности
общества, в частности, псевдоэкономики в промежуточной цивилизации. А.
выражает стремление локальных миров сохранить максимальную независимость -
хозяйственную, информационную и т.д. в условиях 'сложившегося разделения
труда. А стимулируется господством культуры, которая в той или иной
степени реагирует на большое общество ростом дискомфортного состояния, что
активизирует попытки сохранить комфортное представление и образ жизни
локального мира. Консервативная ориентация, лежащая в основе А., тормозит
интенсификацию связей для решения новых творческих задач, поиска новых
целей производства, повышения результативности своей деятельности,
перераспределения функций с другими сообществами и людьми с целью общего
подъема в обществе. А. является объективной основой сопротивления развитию
рынка, экономических отношений, характеризуется стремлением повсеместно
установить преграду организационной революции, остается стимулом
натурализации народного хозяйства, идеологии антитоварников.

АВТОРИТАРНО-ЛИБЕРАЛЬНЫЙ ИДЕАЛ - одна из форм гибридного вечевого
либерального идеала; находится в состоянии амбивалентности с
соборно-либеральным идеалом. А.-л. и. характеризуется стремлением соединить
в единое целое авторитарные ориентации массового сознания с либерализмом,
либеральными реформами" использовать веру народа в высшее руководство для
реформ.

АВТОРИТАРНЫЙ НРАВСТВЕННЫЙ ИДЕАЛ - один из основных нравственных идеалов
общества, составляющий с соборным нравственным идеалом дуальную оппозицию,
полюса которой находятся в состоянии амбивалентности. Оба полюса возникают
в результате расчленения вечевого нравственного идеала, распада
синкретизма. А.н.и., как и любой господствующий идеал, становится
культурной нравственной основой для воспроизводства интеграции общества,
для решения медиационной задачи, т.е. соединения массового сознания