"Тихон Агриков. Пастырское богословие, т.2 " - читать интересную книгу автора

Честь это какое-то неизъяснимое благоухание благородного человека,
проявление высших сторон духа, нечто возвышающееся над самой добродетелью.
Никого не обижать это одно, а вступаться с опасностью жизни или
готовностью нести за это значительные жертвы это поступок чести.
Держать себя в толпе, никого не беспокоя, не проталкиваясь вперед между
женщин и детей это одно, а взять в той же толпе под свое покровительство
слабое существо, сберечь в опасности старца или ребенка это поступок чести.
Ни над кем не издеваться, быть со всеми вежливым, любезно переносить
насмешки, даже обиды это одно. А обличить тактично и остроумно "высмеять"
человека, злосмеющегося над другими, заставить его покраснеть это поступок
чести, пастырской чести.
Не отказать человеку, который к вам пришел со своей нуждой, помочь ему
духовно и даже материально это одно. Подметить человеческую нужду,
скрывающуюся, пугливо сторонящуюся людской помощи, придумать такой способ
выручить человека, который бы был для него не оскорбителен это поступок
чести.
Счастлив тот из нас, кто проживает свою молодость по-молодому. Кто
волнуется высокими чувствами, отзывается на все прекрасное, возвышенное,
преклоняется лишь достойному и смело убивает в себе, с помощью Бога,
движение тех позорных страстей, которые так часто омрачают светлый лик
юности.
Но как жаль видеть тех юношей, часто далеко недурных, которые могли бы
свою жизнь провести иначе, а вместо того представляют из себя гнездилище
страстей, и в этих страстях так изматывают свои душевные силы, что
становятся молодыми стариками.
И наоборот, как отрадно видеть человека, который в старости юн, который
не только сохранил, но сильнее разжег в себе тот огонь, которым пылает
святая юность.
Как прекрасна юность, идущая путем подвига, жертвы, идущая за Христом.
И как благодарно будет потомство, Церковь такому юношеству. И сколько
благословений пошлет им верующий народ, а какая награда уготована на небе!
Но, как известно, юность не бывает вечной. Она переходит в зрелость
(зрелые годы). Наш студент оканчивает успешно курс учебы. Открывается
широкая жизнь: семья, целибатство, монашество. Все эти пути требуют подвига,
зрелого суждения. Детство и юность были приготовлением к ним. Настоящая
академия в опыте жизни.
Хочется сказать о счастье в зрелые годы, о счастье священнической
семьи, вообще сказать об успехах пастырского дела в зрелые годы жизни. Мы не
будем говорить о семье, это вопрос следующей лекции. Мы вскроем истоки
счастья семьи, семьи священника.
Замечается возрастание чувств недовольства и неуважения детей к
родителям. Происходит прямое нарушение заповеди Божией о почитании
родителей. И наш пастырь должен видеть в этом факте зловещий признак
несчастья семейной, служебной и общественной жизни. Возможно ли, например,
спокойно думать о том, как в некоторых случаях дети бьют своих родителей,
попирают материнскую любовь и грубо оскорбляют честь своего родного отца.
Неуважение к родителям есть явление, которое должно быть вырвано с
корнем из жизни пастыря, ибо оно совершенно нетерпимо, преступно и
подтачивает основы жизни. Когда преподобному Серафиму Саровскому приходилось
слышать, как дети осуждали своих родителей, он приходил в неописуемый ужас и