"Тихон Агриков. Пастырское богословие, т.2 " - читать интересную книгу автора

немедленно закрывал говорившему рот рукой.
А Высокопреосвященный митрополит Филарет Московский, Вселенские великие
святители: Василий Великий, Григорий Богослов, Иоанн Златоуст и многие
другие замечательные пастыри и архипастыри Церкви, какой прекрасный дают они
нам пример святых отношений к своим родителям, от благословения которых
зависит счастье семейной жизни и успех пастырской деятельности.


2. Решение вопроса о психологии выпускника


а) Сложность психологии в целом

Жизнь человека обычно дробится на определенные отрезки и этапы большие
и малые. Такими этапами для нашей учащейся молодежи являются день, неделя,
семестр. Рождественские каникулы, Великий пост, Святая Пасха, экзамены,
летние каникулы. С каждым этапом связана и своя психология: одна в учебные
дни, другая на экзаменах, третья на каникулах. И так из года в год, пока
длится пребывание в школе.
Общим для всех лет обучения является чувство особенности, специфичности
своего положения как воспитанника-студента духовной школы, созидающей в нем
христианина и будущего служителя алтаря Господня.
Сколько раз в течение всего периода обучения его посещала одна и та же
мысль: "вот я студент высшей духовной школы, и меня ждет пастырство. А каков
я? Все ближе и ближе время, когда школа, как корабль, пришедший из дальнего
плавания, высадит меня на берег житейского моря. А готов ли я к этому? И что
ждет меня на берегу этого во многом неведомого, да еще бушующего житейского
моря"?
Эта тревога особенно часто начинает посещать студента в последний год
обучения в школе.
Последний год особый год, и на нем следует отдельно остановиться. Он
особый и по психологии учащихся, и по тем задачам, которые он ставит перед
каждым из них.
Эта психология сложна и динамична. Она соткана из огромного напряжения
умственно-духовных сил (в работе над кандидаткой), больших раздумий (в связи
с наступающим концом учебы), тревог и колебаний (если выбор жизненного пути
еще не ясен). Ко всему этому присоединяются и особые переживания у всех тех,
кто готовится к принятию священного сана сразу же по окончании школы. В
основе этих переживаний лежит повышенная самокритичность, острота сознания
своей неподготовленности к великому служению Церкви Христовой, давящее
ощущение слабости и недостаточности своих духовных сил перед лицом
предстоящих пастырских задач.
Это состояние нередко приводит, как к своему следствию, к чувству
страха перед будущим, к готовности смотреть не столько вперед, сколько
назад. В разной степени, но эта психология свойственна всем, оканчивающим
школу.
Характерна ли она только для нашего времени? Нет, эта психология всегда
была свойственная всем, оканчивающим духовную школу.
Причину указанного состояния проф. Ветелев видит в той колоссальной
дистанции между силами человека и величием дела служения Церкви, которая