"Ахмедхан Абу-Бакар. Кубачинские рассказы" - читать интересную книгу автора

следивший за птицей, увидел, как она камнем свалилась туда, где некогда под
бой барабана собирались горцы, чтобы вместе встретить врага... А молодой и
легкий в полете орел, сделав два круга почета над ущельем, полетел к высокой
скале, окутанной уже предвечерней дымкой...
Да, старик-орел был мертв. Две росинки мерцали в глазах его, из клюва
брызнула алая капля. "Гордая смерть", - думал старый мастер, поднимаясь на
скалу, где лежал не тронутый птицей кусок баранины. Носком сапога он
осторожно столкнул мясо в пропасть.
Домой Уста-Хабиб возвращался охваченный грустными мыслями. Встреча с
орлом взбудоражила старика, и до его сердца не сразу дошла радостная весть,
о которой толковала ему жена. Старуха ликовала, словно не первый в их семье
правнук, а она сама родилась на свет!
- Оглох ты, что ли? Я же тебе говорю: у тебя родился правнук!
- Ну, родился. И что с того? - отвечал старик, вспоминая гибель орла.
- Как что?! Неужели тебя это не радует? Разве зря говорят люди: сына,
любить - одна любовь, внука любить - две любви, а правнука - все три!
Голосом жены со стариком говорила его собственная кровь, предания его
народа, родная земля. Они звали его вернуться к ним, к людям.
- Ой, что же это я болтаю с тобой! - закричала вдруг старуха. - Как же
быть с люлькой? Ведь старая-то развалилась, а новых сейчас на базаре не
найти! Как нам быть?
- Очень просто, - ответил ювелир. А про себя все же сказал: "Да, да,
старуха моя, я буду чинить люльку для правнука!"


1973

ПУРША И ХАШИМ

Историю, приключившуюся с Пуршой и Хашимом, почтенные люди рассказывают
даже в соседних аулах.
Пурша и Хашим - тухумы, это значит - родственники. Они троюродные
братья по линии дедушки, да прибавятся ему еще годы, он жив и здоров.
Жили братья по соседству. У них даже общий дымоход был на обе сакли. Но
сами тухумы ничуть не похожи друг на друга. Хашим сызмальства тянулся, как
тополек, а Пурша был словно низкорослый пушистый дубок, какими богат склон
горы Конгожи. Хашим - худой, глянешь на него, подумаешь: живот у бедняги
сросся со спиной. Зато Пурша - толстяк, будто бурдюк с вином проглотил.
Первый носит усы и бреет голову, второй ни усов не носит, ни головы не
бреет, потому как нечего ему брить - облысел. Один из братьев - земледелец,
другой - мастер, гравер по черни.
Но не думайте, что так уж и совсем ничего общего между ними нет. Вот,
скажем, поженились они в один и тот же год, даже на одной неделе свадьбы
играли. Только, странное дело, длинный и худой Хашим выбрал жену маленькую,
кругленькую, как пышка, а коротыш и толстяк Пурша взял себе в жены высокую и
худую девушку. Жену Хашима звали Айшат, и родила она ему дочь, а Пурши жену
звали Зейнаб, и она родила ему сына.
В общем, если смотреть со стороны, между ними много различий, но
внутренне они были схожи. И радости, и горе - все делили друг с другом,
можно сказать, ели из одного котла. А это у нас в горах считается главным