"Брент Кертис, Джон Элдридж. Священный роман " - читать интересную книгу автора

Брент Кертис, Джон Элдридж

Священный роман

Глава 1. Потерянная жизнь сердца


Если сердце томится жаждой - эту жажду пробудило в нем прикосновение
Божье.

Э. Тозер


После нескольких лет духовного путешествия, после того как волны
предчувствий чего-то чудесного, с которых начинается любое странствие,
начали убывать в середине жизни, посвященной служению и бизнесу, мы стали
слышать голос, сопровождающий любое наше занятие. "За всем этим что-то
теряется, - говорит он. - Есть нечто большее".
Голос часто раздается в середине ночи или ранним утром, когда наши
сердца наиболее уязвимы и бесконтрольны. Поначалу мы ошибаемся относительно
источника этого голоса и делаем вывод, что это всего лишь наше воображение.
Мы взбиваем подушку, переворачиваемся на другой бок и снова засыпаем. Дни,
недели, даже месяцы проходят, и голос снова обращается к нам: "Разве тебя не
мучит жажда? Прислушайся к своему сердцу. Ты что-то теряешь".
Мы прислушиваемся и отчетливо слышим... вздох. И за этим вздохом
скрывается что-то опасное, что-то, что кажется фальшью и предательством по
отношению к той религии, которой мы служим. Глубоко внутри мы чувствуем
страсть, которая грозит нарушить наш привычный образ жизни; она кажется
безрассудной и дикой. Озадаченные, мы разворачиваемся и быстро уходим прочь,
как женщина, испытывающая более сильные чувства, чем ей хотелось бы, когда
ее глаза встречаются с глазами мужчины, который ей не муж.
Мы говорим себе, что этот тихий, страстный голос здесь лишний, он и
появился-то потому, что мы не были достаточно прилежными в служении Богу.
Наш пастор, кажется, согласен с этой оценкой и убеждает нас с кафедры быть
более праведными. Мы пытаемся заглушить голос внешней активностью, удваивая
наши усилия в христианском служении. Мы присоединяемся к какой-нибудь группе
и начинаем читать книгу о том, как сделать нашу молитвенную жизнь более
эффективной. Или готовимся войти в церковную группу, занимающуюся
евангелизацией. Мы говорим сами себе, что болезнь духа, от которой мы
страдаем, даже когда занимаемся религиозной деятельностью, - это признак
нашей духовной незрелости, и мы браним свое сердце за недостаток пыла.
Немного спустя голос отваживается говорить в нашем сердце снова, на
этот раз более настойчиво. "Послушай, ты что-то теряешь за всем этим. Ты
страстно желаешь какой-то истории любви, какого-то приключения. Ты был
создан для чего-то большего. И знаешь об этом".
Когда молодой пророк Самуил услышал голос Божий, взывающий к нему в
ночи, он получил совет от своего наставника, Илии, как ответить на этот
призыв. Но даже и в этом случае только с третьего раза он понял, что это был
голос Бога. И вместо того чтобы игнорировать или упрекать этот голос, Самуил
наконец выслушал его.