"Ян Чжу. Чжуанцзы " - читать интересную книгу автора

крыльями; но слыханное [ли дело], чтобы летал тот, кто не обладает крыльями.
Ведь [все] наслышаны, что мудр тот, кто обладает знаниями; но слыханное [ли
дело], чтобы был мудр тот, кто не обладает знаниями. Посмотри на то
отверстие [в двери]. Через [его] пустоту в доме появляется свет. Остановится
доброе знамение, остановись и ты. Если же не остановится, то, можно сказать,
будешь мчаться, даже сидя [на месте]. Если слухом и зрением обратишься к
внутреннему, а разумом [сердцем] - к внешнему то прибудут к тебе не только
люди, но даже душа предков и боги. Таково [будет] влияние на [всю] тьму
вещей. Это служило основой для Молодого Дракона и Ограждающего; того же до
конца жизни придерживались Готовящий Жертвенное Мясо и Опирающийся о Стол
{5}, тем более это необходимо [человеку], не состоящему на службе!

Царский сын Высокий {6}, готовясь ехать Послом в Ци, спросил Конфуция:
- Не посоветуете ли, как мне быть? Царь посылает [меня], Чжуляна, с
весьма важным поручением. В Ци же, вероятно, примут с большим почетом, но [с
делом] спешить не станут. Я тревожусь. Ведь и простого человека нельзя
торопить, не то, что царя, Вы говорили [мне], Чжуляну, что без учения любое
дело - и большое и малое - редко удается благополучно завершить. Если дело
не увенчается успехом, [меня] покарает человек; если же увенчается, [меня]
настигнут [силы] жара и холода. Избежать беды в том и в другом случае
способен лишь добродетельный.
Пищу я ем простую, не изысканную; в жару не ищу прохлады. Но вот
сегодня утром я получил приказ, а к вечеру - пил ледяную воду, у меня
поднялся жар. Еще не доехал до места, а уже страдаю от лихорадки. Если дела
не завершу, покарают и люди. Обе эти [беды мне], слуге, не вынести.
- В Поднебесной существуют две великие заповеди, - ответил Конфуций. -
Одну [дает] судьба, другую - долг. Судьбою дана сыну любовь к родителям, от
нее не освободить сердца. Долг велит слуге служить государю. Государь всюду,
куда бы [ты] ни пришел; нигде в Поднебесной [от него] не укроешься. Таковы
эти великие заповеди. Вот почему совершенная сыновняя почтительность в том,
чтобы служить родителям и покоить их в любых условиях; а полная преданность
государю - в том, чтобы служить ему и покоить его при любых условиях.
Служить всеми помыслами, не изменяясь, радость ли перед [тобой] или горе, и
даже в безвыходном положении принимать [все] спокойно как судьбу - это
высшая добродетель.
Бывает, конечно, что слуга или сын вынуждены, выполняя поручение,
забыть о самом себе. У него не найдется досуга для наслаждения жизнью или
для страха перед смертью. [Поэтому-то] вы и можете отправляться.
Дозвольте [мне] повторить то, что [я] когда-то слыхал. С соседними
[царствами] следует поддерживать взаимную дружбу, основанную на верности [в
делах]; далеким [царствам] следует [высказывать] преданность в речах. Речи
должен кто-то передавать, а самое трудное на свете - передавать слова
радости или гнева одной стороны другой стороне. В радости изливают друг
другу слишком много приятных слов, в гневе обрушивают друг на друга слишком
много злых слов. [Но] все чрезмерное безрассудно, безрассудное же не внушает
доверия. Подозрения и губят того, кто передает речь {7}. Поэтому в
"Образцовых речах" {8} и говорится: "передавай неизменной сущность [дела],
опускай лишние слова". [Соблюдай это правило] и, возможно, останешься цел.
[Помни], кроме того: искусные борцы начинают мериться силами открыто, а
кончают тайным [приемом] - в напряженный [момент] прибегают ко многим