"Томас Клири. Мудрость дзэн: Сто историй пробуждения " - читать интересную книгу автора Однако на следующий год по какой-то причине Тэнкэй покинул монастырь.
Он сказал об этом так в своих стихах: Приход великолепен, но и уход прекрасен тоже; Поток воды, плывущее облако - словно нищие странники. К чему позволять другим водить себя за нос? Следуя за обстоятельствами, ныне я соглашаюсь снова. Прощальные слова Почтенная госпожа О-сан обрела пробуждение под руководстом дзэнского наставника Тэцумона. Когда великий наставник Хакуин прибыл в ее провинцию, О-сан отправилась на встречу с ним. Чтобы проверить женщину, Хакуин спросил ее о "хлопках одной рукой". О-сан быстро пробормотала стихотворение: Чем слушать Хлопки одной рукой Хакуина, Хлопни обеими руками - И все дела! Когда О-сан была уже смертельно больна, у постели собрались ее дети, чтобы услышать прощальные слова матери. О-сан улыбнулась и пропела такие стихи: Где слова не задерживаются дольше, Чем роса на листьях, Что еще мне сказать Для будущих поколений? Рождение и смерть Госю пришел к дзэнскому наставнику Юи-э и сказал: "Многие годы я практиковал дзэн, но так и не преуспел. Прошу вас, укажите мне дорогу". "В практиковании дзэн нет никакой хитрости. Нужно лишь освободиться от рождения и смерти", - ответил наставник. "Как же вырваться из круга рождения и смерти к свободе?" - спросил Госю. "Каждая мелькающая в твоем сознании мысль есть рождение и смерть", - повысив голос, произнес Юи-э. И тут Госю испытал невиданный прежде восторг, почувствовав себя так, словно он сбросил с себя непосильную ношу. Исправившийся отступник Уммон начал изучать конфуцианские каноны и священные тексты, когда ему было четырнадцать или пятнадцать лет. Однако в возрасте двадцати двух лет настроения его изменились. "Даже если я прочту все имеющиеся книги, будь то сочинения о сокровенном знании или тексты, понятные всем, какая от всего |
|
|