"Томас Клири. Мудрость дзэн: Сто историй пробуждения " - читать интересную книгу автора

Однако на следующий год по какой-то причине Тэнкэй покинул монастырь.
Он сказал об этом так в своих стихах:

Приход великолепен, но и уход прекрасен тоже;
Поток воды, плывущее облако - словно нищие странники.
К чему позволять другим водить себя за нос?
Следуя за обстоятельствами, ныне я соглашаюсь снова.

Прощальные слова

Почтенная госпожа О-сан обрела пробуждение под руководстом дзэнского
наставника Тэцумона. Когда великий наставник Хакуин прибыл в ее провинцию,
О-сан отправилась на встречу с ним.
Чтобы проверить женщину, Хакуин спросил ее о "хлопках одной рукой".
О-сан быстро пробормотала стихотворение:

Чем слушать
Хлопки одной рукой Хакуина,
Хлопни обеими руками -
И все дела!

Когда О-сан была уже смертельно больна, у постели собрались ее дети,
чтобы услышать прощальные слова матери. О-сан улыбнулась и пропела такие
стихи:

В этом мире,
Где слова не задерживаются дольше,
Чем роса на листьях,
Что еще мне сказать
Для будущих поколений?

Рождение и смерть

Госю пришел к дзэнскому наставнику Юи-э и сказал: "Многие годы я
практиковал дзэн, но так и не преуспел. Прошу вас, укажите мне дорогу".
"В практиковании дзэн нет никакой хитрости. Нужно лишь освободиться от
рождения и смерти", - ответил наставник.
"Как же вырваться из круга рождения и смерти к свободе?" - спросил
Госю.
"Каждая мелькающая в твоем сознании мысль есть рождение и смерть", -
повысив голос, произнес Юи-э.
И тут Госю испытал невиданный прежде восторг, почувствовав себя так,
словно он сбросил с себя непосильную ношу.

Исправившийся отступник

Уммон начал изучать конфуцианские каноны и священные тексты, когда ему
было четырнадцать или пятнадцать лет. Однако в возрасте двадцати двух лет
настроения его изменились. "Даже если я прочту все имеющиеся книги, будь то
сочинения о сокровенном знании или тексты, понятные всем, какая от всего