"Карл Отто Конради. Гете: Жизнь и творчество, том 1 " - читать интересную книгу автора

его воображение.
Приведем здесь лишь один пример, показывающий, в каком направлении шли
размышления Пушкина о "Фаусте" Гёте. В марте 1827 года в "Литературном
музеуме" были опубликованы афоризмы В. Л. Пушкина, дяди поэта, в которых
содержалась в том числе и некоторая негативная оценка Гёте ("я предпочитаю
Мольера - Гёте и Расина - Шиллеру") 3; это односто-
1 Горький М. История русской литературы. М., ГИХЛ, 1939. с. 58.
2 См.: Литературное наследство, № 4-6. М., 1932, с. 350.
3 Пушкин А. С. Полн. собр. соч. в 10-ти тт. Т. 7. Л., Наука, 1978, с.
465.

14

роннее суждение В. Л. Пушкина в свою очередь побудило А. С. Пушкина
точнее определить свое отношение к Гёте. Помимо пародии на афоризмы своего
дяди ("Дядя мой однажды занемог") А. С. Пушкин написал, по существу, целую
статью ("Есть различная смелость..."), в которой на конкретных примерах
охарактеризовал различные виды поэтической и творческой смелости. Статью эту
он закончил следующими словами: "Есть высшая смелость: смелость изобретения,
создания, где план обширный объемлется творческою мыслию, - такова смелость
Шекспира, Dante, Milton'a, Гёте в "Фаусте", Молиера в "Тартюфе"" 1.
Эти примеры из необъятной русской гётеаны 2 должны лишь подчеркнуть,
что общий контекст и мировой резонанс творчества Гёте были значительно шире
и глубже, чем это хотел и мог показать в своей книге К. О. Конради. Как раз
восприятие творчества Гёте в России (вспомним восторженное отношение к Гёте
декабриста В. К. Кюхельбекера, а позднее В. Г. Белинского) показывает, что
широкий и непредвзятый взгляд, свойственный передовой русской интеллигенции,
позволял четко и зримо определить основополагающие черты творчества Гёте:
неукротимый порыв к свободе человеческого духа, постоянные раздумья о смысле
человеческого бытия, новаторский художественный поиск.
Не ставя своей задачей анализ или тем более пересказ основных научных
положений и выводов фундаментального исследования К. О. Конради, хотелось бы
все-таки обратить внимание на некоторые лейтмотивы, повторяющиеся моменты в
книге, которые, собственно говоря, и позволяют автору, а вместе с ним и
читателю по-новому увидеть и оценить некоторые нравственные аспекты жизни и
творчества Гёте. Эти нравственные аспекты К. О. Конради удается выявить на
переходах от жизни к творчеству и от творчества Гёте к его жизни, о чем
бегло уже упоминалось и теперь необходимо сказать несколько подробнее.
Гёте был человеком необычайно сильного темперамента, бурных и
трудноуправляемых страстей, словом, настоящим "бурным гением", отнюдь не
случайно ставшим во главе всего движения "Бури и натиска" в Германии. Но
вспомним о цепи трагических судеб
1 Там же, с. 48.
2 См.: Жирмунский В. М. Гёте в русской литературе, Л., Наука, 1982
(первое издание книги опубликовано в 1937 г.).

15

его сотоварищей, нашедшей продолжение и в судьбах многих романтиков!
Старший товарищ и наставник Гёте Иоганн Генрих Мерк застрелился в 1791