"Ион Деген. Статьи и рассказы" - читать интересную книгу автора

Рав Лоэ начал без предисловия:
- Уважаемый аббат, вы осведомлены о цели моего визита. У нас есть
абсолютно достоверные сведения о том, что ваше аббатство спасло и приютило
еврейских детей. Пославшая меня организация и я лично не находим нужных
слов, чтобы выразить вам благодарность за вашу смелость и благородство.
Сейчас, благодарение Всевышнему, эти дети вне опасности. Мы были бы вам не
менее признательны, если бы вы возвратили нам спасенных детей.
- Уважаемый Рабби, вам известно, что творилось во Франции. Мы выполнили
свой долг, то, что обязаны были сделать истинные христиане: мы приютили
сирот. Сейчас у нас в аббатстве воспитываются пятьдесят детей. Я не знаю,
есть ли среди них еврейские дети. Для меня не имеет значения факт рождения в
еврейской семье. Все они - живые души, которые должны служить нашему господу
Богу, чтобы отблагодарить его за спасение.
- Уважаемый аббат, я приехал к вам не для теологической дискуссии. Мне
не хотелось бы ущемлять ваших чувств, тем более что нам известно ваше личное
благородство и ваш, можно сказать, героизм во время участия в Сопротивлении.
Но вы, к превеликому сожалению, исключение. Добрые католики в вашей стране и
на востоке приложили руку к уничтожению большей части моего народа в Европе.
Это миллионы человеческих жизней. Глава вашей церкви тоже имеет отношение к
геноциду моего народа. Сейчас каждый еврей представляет для нас огромную
ценность. Тем более, что речь идет не о возрождении европейского еврейства,
а о возрождении еврейского государства.
- Абсурд! - вскипел аббат и тут же устыдился своей вспышки. - Простите,
уважаемый Рабби.
Рав Лоэ спокойно кивнул. Он отлично понимал, что сейчас творится в душе
аббата. Вероятно, не следовало упоминать возрождение еврейского государства.
Главным доводом католической церкви, что именно она наследница Библии,
врученной Моисею, были факты наказания евреев Господом, разрушившим их Храм
и их государство, лишившим их Своей избранности. Возрождение еврейского
государства ставит под сомнение основной постулат христианства. Аббат,
конечно, знает, что творится сейчас в Палестине. Умный человек не может не
сделать из этого выводов. Возрождение еврейского государства очевидно.
Христианству придется выдумывать новые доказательства правомерности
существования своего учения.
Чиновник министерства внутренних дел, безучастно наблюдавший за беседой
двух священнослужителей, сейчас впервые почувствовал отсутствие антипатии к
еврею. Он так ненавидел англичан, что перспектива их изгнания из Палестины
примирила его с людьми, не имеющими права на существование.
Рав Лоэ почувствовал перемену в настроении этого антисемита и решил при
необходимости воспользоваться ею, играя антианглийской картой.
- Уважаемый аббат, я не сомневаюсь в том, что вам, так же как мне,
известен текст конца третьей книги Пятикнижия. Вы называете ее "Левит".
Господь вручил нам ее под именем "Ваикра". Мы принадлежим к разным
религиям, но оба мы верующие люди. Мы знаем, что Он исполняет свои обещания.
В конце книги "Ваикра" обещано возрождение нашего государства. Любой
мыслящий человек не может не видеть признаков начала исполнения этого
обещания.
Пожалуйста, продолжайте быть милосердным и великодушным. Верните нам
наших детей.
- Но как вы докажете представителю министерства внутренних дел, что