"Валерий Демин. Лев Гумилев ("Жизнь замечательных людей" #1103) " - читать интересную книгу автора

одновременно с развитием мирового рынка, капиталистических отношений.
Для меня становилось все более очевидным, что этнос - прежде всего
феномен природы. Само его существование, отличия от других этнических
структур связаны со своеобразием окружающей его среды, с местным
географическим и климатическим ландшафтом

* * *

Вот и прозвучало оно, центральное понятие историософского[4] учения Л.
Н. Гумилева - ПАССИОНАРНОСТЬисторию делает пассионарные этносы и народные
массы, во главе которых стоят пассионарные личности . Можно сказать еще
короче: историю делают пассионарии.
Сформулированную пока что в общих чертах концепцию подтверждали жизнь и
деятельность многих выдающихся исторических личностей - Александра
Македонского, Ганнибала, Аттилы, Чингисхана, Тамерлана, Жанны д'Арк, Яна
Гуса, Наполеона. Русская история также переполнена пассионарными личностями:
Александр Невский, Кузьма Минин, протопоп Аввакум, Петр I, Екатерина
Великая, Суворов, Ломоносов, Пушкин и др. Пассионарностью обладали русские
первооткрыватели-землепроходцы, начиная с Ермака, Семена Дежнева и Ерофея
Хабарова и кончая арктическими и тихоокеанскими мореплавателями, которым
Россия была обязана присоединением сначала Сибири, а затем Русской Америки
(первой - навсегда, второй - временно). Энергетика русских пассионариев не в
последнюю очередь обусловливалась биосферными и ноосферными явлениями.
Пассионарии действуют во всех областях общественной жизни и вовсе не
обязательно становятся великими личностями. Зато верно другое: великие
личности (да и просто выдающиеся) - всегда пассионарны. Всегда, но не вечно.
Пассионарный импульс живет в людях своей особой жизнью: он разгорается,
передается другим, охватывая подчас огромные массы людей, но позже,
достигнув максимума, может затухнуть, а то и совсем исчезнуть.
Хрестоматийный пример - Наполеон Бонапарт, один из самых выдающихся
пассионариев всех времен и народов. Неправда, что после битвы под Ватерлоо
были утрачены все возможности дальнейшего сопротивления. Верные сподвижники
предлагали Наполеону, как и в годы Великой французской революции, призвать к
оружию народ и встать во главе его - сначала на защиту Парижа, а затем и
всей Франции. Но император, утративший свой пассионарный заряд, уже не был
способен возглавить широкие народные массы (к коим к тому же он относился с
долей презрения) и предпочел всенародной войне плен и ссылку на остров
Святой Елены.
Пассионарный заряд способен нести не только сам человек, но также и
сформулированная им мысль или высказанное слово. За примерами ходить далеко
не надо. Достаточно сравнить знаменитый и по сей день способный зажечь
сердца лозунг Дантона "Для того, чтобы победить, нужна смелость, смелость и
еще раз смелость!" с любым постным высказыванием на любую тему любого
современного политического деятеля. Пассионарная энергетика всегда побуждает
людей к достижению какой-то конкретной цели, даже если цель эта заведомо
недостижима и иллюзорна.
Однако наряду с пассионариями при энергетических мутациях появляются
субпассионарии - особи, абсорбирующие меньше энергии, чем количество,
требующееся для уравновешивания потребностей инстинкта. Им все трудно, а
желания их примитивны: поесть, выпить, поразвлечься с такой же женщиной.