"Л.М.Дешан. Истина, или Истинная система " - читать интересную книгу автора

уважать право собственности, никакие угрозы адскими муками тем, кто это
право нарушит, не помогают. Частная собственность - единственный источник
преступлений, которые необходимо карать, так как, если оставлять их
безнаказанными, количество преступлений еще больше возрастет. Такое
положение дел коренится в общественном строе, с неизбежностью порождающем
всевозможные преступления.


51

Этот строй - "состояние законов" - есть строй насилия, строй рабства, в
основе которого с самого начала лежало "право сильнейшего". И своим
возникновением, и своим существованием законы обязаны не общественному
договору, а насилию: любой закон - это закон, насильно навязанный одними
людьми другим людям. Людям, конечно, внушают, что законы преследуют благо
всех людей и их объединение. Ведь если бы всем стала известна правда,
состоящая в том, что законы разъединяют нас и приносят нам одни лишь
бедствия, то люди сразу уничтожили бы все законы.
То, что, критикуя государство, "Истинная система" обычно упоминает о
королях, отнюдь не следует понимать в том смысле, что критика эта направлена
лишь против абсолютизма или монархической формы правления. Дешан дает ясно
понять, что само положение, при котором каждый подданный - ничто перед лицом
постоянно совершаемых над ним насилий, а король, правитель - все (ибо он-то
и совершает эти насилия), является великим бедствием "и тогда, когда он
один, как это имеет место в монархиях, и тогда, когда их много, как это
имеет место в республиках" ("Мор. расc.", ч. 1, IV).
Механизм, посредством которого осуществляется власть правительства,
должен быть скрыт от взоров тех, над кем эта власть осуществляется. Этот
механизм прежде всего включает в себя натравливание одних подданных на
других, одних сословий на другие, одних народов на другие. Поэтому узы,
соединяющие людей, имеют своим результатом лишь то, что они друг друга
ненавидят, притесняют, уничтожают.
Единение людей при "состоянии законов" изображается в "Истинной
системе" в виде мрачной картины: люди - это совершающие скорбный путь
каторжники, которые скованы между собой цепями, и поэтому любое движение
одних вынуждает двигаться других; а над их головами занесена постоянно
грозящая им ударами палка.


52

"Палка" - армия, которую держат под предлогом необходимости защиты от
соседних государств, но этот предлог - ложь. Мир между государями давно бы
наступил, если бы каждому государю не приходилось никого опасаться, кроме
соседей. Но его страшат его собственные подданные; их свободу он постоянно
подавляет, и их покорности он может добиться только силой. Единственное
назначение армии - держать народ в подчинении властям и в повиновении
законам.
Но уже давно, еще до возникновения письменности, обнаружилось, что
установленные людьми законы, даже поддерживаемые силой оружия, не могут быть