"Н.Я.Дьяконова. Джон Китс. Стихи и проза" - читать интересную книгу автора

думаем об их личности, как они сами, ибо нам доступны тайны их сердца, и это
гораздо важнее". {Ibid., p. 2.}
Отсутствие выраженных индивидуальных черт у героев не помешало зримой
конкретности и лирической насыщенности в их описании. Недаром они вдохновили
художников прерафаэлитов, создавших в середине века известные полотна на
сюжеты поэм Китса. В краткой истории молодого поэта "Канун святой Агнесы"
выделяется счастливой гармонией эмоционального и чувственного, пластического
и красочного, мелодического и ритмического, фантастического и реального
начал. Здесь он был самим собой, писал быстрой и уверенной рукой.

* * *

Уже весной 1819 г., ставшей последней творческой весной Китса, сомнения
в плодотворности избранного им пути все больше овладевают его душой.
Сомнения эти растут в течение лета и осени - и не успевают найти решение:
вступила в свои права смертельная болезнь, положившая конец трудам, а затем
и дням поэта.
Китс не завершил начатую в феврале 1819 г. поэму "Канун святого Марка"
("The Eve of St. Mark"), которая, как и "Агнеса", должна была повествовать о
героине, живущей в пленительном мире воображения. Во всей английской
литературе немного строк более совершенных, чем необычайное по своей
поэтической точности описание старинного городка накануне церковного
праздника и юной читательницы, овеянной поэзией средневековья и самозабвенно
погруженной в непостижимые божественные книги. Поэт видит, слышит, осязает,
вдыхает все, о чем пишет, и передает это в поразительном разнообразии
прелестных деталей, освещенных единством настроения и чувства. Читатель
воспринимает описанное с чудесной отчетливостью - от узоров, начертанных
вечерним солнцем на оконных стеклах, до святого звона колоколов, от ощущения
ткани тончайшей белизны до неуловимого аромата девичьей светлицы.
Несмотря на блестящее начало, Китс бросил "Канун святого Марка". Он
мучительно страдал от сознания своего неведения людских дел, он жаждал
подлинного знания. {Письмо Джорджу и Джорджиане Китсам 14 февраля - 3 мая
1819 г., с. 262.} Эти чувства выражены уже в сонете "Чему смеялся я..."
("Why Did I Laugh Tonight...", март 1819), где смерть кажется поэту более
желанной, чем разочарование в силе фантазии. Между тем уход в подвластный ей
мир все чаще представляется этически неоправданным, хотя в нем одном он
находил источник вдохновения, тогда как реальность подсказывала ему только
пародии. {О пародии Китса на Байрона см.: Ricks С. Keats and Embarrassment.
Oxford, 1974, p. 75.}
Объекты такой пародии перечислены в стихотворении, написанном в апреле
1819 г.: тут и скверные стихи современного поэта, и проповедь, произнесенная
в приюте для вставших на путь истинный проституток, и слеза, уроненная на
ханжеский роман, и чаепитие со старой девой, и модная шляпка, заслоняющая
сцену, и сонет Вордсворта, самое построение которого в виде каталога
пародирует Китс (""Обитель Скорби", автор мистер Скотт" - "The House of
Mourning Written by Mr Scott", апрель 1819). Ни о чем подобном он писать не
может, но творить прекрасное в отвлечении от него не хочет.
Почти во всех стихах этой весны попеременно звучат то ужас возвращения
к реальности после того как миновали обольщения мечты и фантазии (баллада
"Безжалостная прекрасная дама" - "La Belle Dame sans Merci", апрель 1819),