"А.М.Донец. Доктрина зависимого возникновения в тибето-монгольской схоластике " - читать интересную книгу автора

перевоплощении, метода и пользы созерцания двенадцати членов зависимого
возникновения [л. 24-27]. Такая структура характерна для общих и подробных
исследований зависимого возникновения. Поскольку не указывается "исходный
пункт" ('phros) и отсутствует "введение" (sbyor ba), то может быть
использована в качестве учебного пособия не только при изучении парамиты на
философском факультете, но и при изучении четырех истин на ламримовском
факультете (о чем говорит и тот факт, что некоторые части работы очень
близко следуют "Ступеням пути Просветления" Цзонхавы).
Работа довольно подробно излагает предмет, приводит точки зрения
Нагарджуны, Васубандху, Цзонхавы, Жамьян Шадбы, Джанжа Ринпоче, Агван Даши.
Автор никого не критикует, не высказывает своего мнения. Определения даются
в схоластической форме ("То-то и то-то - признак того-то"), а все
остальное - в обычной. Определений не так уж и много, и они не всегда
отличаются точностью и полнотой. Не проводится четкая граница между
относящимся к двенадцати членам зависимого возникновения и излагаемым в
связи с ними. Работа носит явно компилятивный характер и относится к числу
описаний. К такому же типу относятся описания философских систем
Работа содержит указание "исходного пункта", "введение" [Жамьян Шадба,
1, л. 1], объяснение четырех особенностей возникающего зависимо согласно
"Абхидхармакоше" [Там же, л. 2-3], объяснение каждого из двенадцати членов
[Там же, л. 4-15], способа и пользы созерцания [Там же, л. 17]. Неведение и
санскары описаны подробно и в схоластической форме, причем в разделе
неведения рассматриваются также группирование и обуславливание. Все
остальное излагается очень кратко и в обычной форме. Хотя эта работа и
называется "подробным исследованием", но по всем признакам относится к общим
исследованиям.
Вторая работа Жамьян Шадбы "Rten 'brel gyi mtha dpyod lung dang rigs
pa'i gter blo gsal dga ba bskyed pa'i phreng mdzes bzhugs so" (Подробное
исследование зависимого возникновения. Сокровищница цитат и доказательств.
Прекрасная гирлянда, порождающая радость ясного ума) изучалась по
напечатанному ксилографическим способом на синей бумаге тексту. Этот
ксилограф имеет пятьдесят восемь листов размером 52,5x8 см, по шесть строчек
на каждой стороне листа. Колофон отсутствует. На каждом листе слева стоит
буква da. Места и времени издания нет.
Текст содержит выражение почитания и указание цели в стихотворной форме
[Жамьян Шадба, 2, л. 1-2], "исходного пункта", "введения" [Там же, л. 2-3],
общий обзор предмета, включающий анализ термина pratД"tyasamutpДГda [Там же,
л. 3-6], анализ определений и подразделения зависимого [Там же, л. 6-7],
трех особенностей причины зависимого [Там же, л. 8-10], и подробное
рассмотрение предмета, включающее освещение общего признака и подразделения
возникающего зависимо [Там же, л. 10-11], затем идет подробнейшее
исследование неведения [Там же, л. 12-49] и частичное - деяния санскары [Там
же, л. 49-58]. Остальные члены и их взаимоотношения не исследуются.
Фактически эта работа является не законченным по каким-то причинам
образцовым подробным исследованием, написанным в схоластической форме. Автор
цитирует более пятидесяти текстов. Между некоторыми разделами вставлены
стихи автора на религиозно-философскую тематику, не имеющие непосредственной
связи с излагаемым материалом.
В приводимом Лондол-ламой списке учебников факультета Гоман монастыря
Брэйбун указана неоконченная (ma tshang) работа Жамьян Шадбы по зависимому