"Джон Донн. Поединок со смертью" - читать интересную книгу автора

знаменитых его стихотворений, существующее на русском языке в переводе
Иосифа Бродского; сохранились письма друзьям, где он говорит о ней самыми
сердечными словами - и в самые нелегкие годы.
Бедственный период жизни Донна продлился около двенадцати лет. Он
продолжал изучать право, постоянно предпринимал попытки получить светское
назначение; но все они оканчивались безуспешно. Чтобы прокормить семью, ему
приходилось пользоваться помощью своих друзей и покровителей, - последние
оказывали ее с разной степенью искренности и бескорыстия. Донн умел ценить
дружбу и быть благодарным: все его близкие друзья остались с ним до самой
смерти - своей, или его.
В эти годы ему казалось, что его жизнь потеряла направление.
"Я с радостью перешел бы к действию, но я не знаю, к какому, и в этом
нет ничего удивительного. Совершить выбор - значит совершить действие; но не
быть частью чего бы то ни было значит - быть ничем. Величайшие люди в лучшем
случае лишь величайшие опухоли, лишь наросты; блестящие умы, восхитительные
собеседники - лишь украшения, детали орнамента, когда они не являются частью
мира так, чтобы как-то способствовать поддержанию его жизни... если я скажу,
что я провел эти часы, не повредив никому, то ведь то же можно сказать про
паука на моем окне".[7]
Сближения с блаженным Августином, которые можно заметить в публикуемой
проповеди, исходят не только из близкого знакомства Донна с текстом
"Исповеди", но и из его собственного душевного кризиса и последовавшего за
ним обращения. Оно не было внезапным; прежде чем Донн принял бесповоротное
решение, прошло еще несколько лет внутренней борьбы. Донн уже давно не мог
отнести себя к кругу диссидентов-католиков, но не мог и встать на враждебную
им сторону; он уже давно занимался богословием, но не был готов привести
свой образ жизни в соответствие с духовной профессией.
В 1610 г. Донн опубликовал работу под названием "Псевдомученик",
вступая в богословскую полемику между католиками и протестантами на стороне
последних. На эту работу обратил внимание король Яков; его впечатление от
нее было таково, что он останавливал друзей и покровителей Донна, пытавшихся
обеспечить ему светскую должность: "Я знаю, что господин Донн ученый
человек, владеет способностями ученого богослова; он мог бы стать большим
проповедником, я желаю видеть его таковым, и на этом пути я не откажу ему ни
в чем".[8]
Смерть дочери, а затем сына, ускорили его решение. В январе 1615 года
Донн в течение одного дня был рукоположен в сан диакона, а
затем -священника. В августе 1617 года его жена Энн в своих двенадцатых по
счету родах принесла на свет мертвого ребенка и через пять дней умерла. В
ноябре 1621 года король Яков назначил Донна деканом лондонского собора Св.
Павла.

"Возвращаясь после исполнения своего публичного долга, состоящего в
хвале Господу и молитве к Нему, я полон неизъяснимым спокойствием духа и
готовностью покинуть этот мир".[9]

В этом мире ему оставалось прожить еще девять лет. У него уже были и
высокое положение, и богатство; он помогал многим, в том числе и тем, кто
поддерживал его в предыдущие годы.
Будучи одним из королевских капелланов, Донн каждый год читал проповедь