"Савелий Дудаков. Этюды любви и ненависти (Очерки) " - читать интересную книгу авторас родственниками отца - неизвестно. В юношеском дневнике Надсона есть запись
о родственниках по матери - Мамонтовых, вовсе не желающих воспитывать чужого ребенка, но не выкидывать же его на улицу... Его частые недомогания (начальная форма туберкулеза) их раздражали: "Опять начинается жидовская комедия". Конечно, Надсон христианин. Его идеал Христос - Бог страждущих. На евангельские сюжеты им написаны юношеская поэма "Иуда" (Христос молился... Пот кровавый с чела поникшего бежал...", 1879), "Христос!.. Где ты, Христос, сияющий лучами, Бессмертной истины, свободы и любви?"(1880), совсем полудетская поэма "Христианка" (1878) из истории Древнего Рима. Но есть у него стихи и на темы Ветхого Завета, например "Вавилон" (1883): Брошены торжище, стадо и пашня, Заняты руки работой иной: Камень на камень - и стройная башня Гордо и мощно встает над землей...55 Некоторые критики полагают, что скорбь многих стихов Надсона - следствие его неарийского происхождения56. Так, знаменитое "Друг мой, брат мой, усталый, страдающий брат" (1880) якобы обращено к еврейскому народу, переживающему тяжелые времена погромов: Пусть неправда и зло полновластно царят Над омытой слезами землей, Пусть разбит и поруган святой идеал Верь, настанет пора - и погибнет Ваал, И вернется на землю любовь! И, безусловно, чисто еврейский мотив звучит в стихотворении "Я рос тебе чужим, отверженный народ..." (1885). Найденное в бумагах поэта после его кончины, оно было впервые опубликовано в сборнике "Помощь евреям, пострадавшим от неурожая"57: Я рос тебе чужим, отверженный народ, И не тебе я пел в минуты вдохновенья. Твоих преданий мир, твоих печалей гнет Мне чужд, как и твои ученья. И если б ты, как встарь, был счастлив и силен, И если б не был ты унижен целым светом, - Иным стремлением согрет и увлечен, Я б не пришел к тебе с приветом. Но в наши дни, когда под бременем скорбей Ты гнешь чело свое и тщетно ждешь спасенья, В те дни, когда одно название "еврей" В устах толпы звучит как символ отверженья, Когда твои враги, как стая жадных псов, На части рвут тебя, ругаясь над тобою, - Дай скромно стать и мне в ряды твоих бойцов, Народ, обиженный судьбою!58 |
|
|