"Савелий Дудаков. История одного мифа: Очерки русской литературы XIX-XX вв " - читать интересную книгу автора

что нет такого рода людей, который не причастен был бы честолюбия и,
следовательно, не способен был бы к военной службе"21. Добавим, что в это
время евреи не подлежали призыву на воинскую службу так что в действующей
армии их было совсем немного.
В журнале "Сын Отечества" (№ 26 за 1816 г.) был опубликован очерк
"Известие о подвиге Гродненской губернии Кринского уезда мещанина еврея
Рувина Гуммера" за подписью "Усердный почитатель добродетельных подвигов".
Р. Гуммер, находясь во время войны в имении помещика Чапского, спрятал
в доме поручика Богачева, курьера с важными донесениями от генерала Эртеля к
генералу Тормасову. Отрезав волосы у одной из своих дочерей, Гуммер сделал
пейсы поручику и доставил его в таком виде вместе с документами в
расположение русских частей. Французы, узнав о случившемся, "с лютостью
диких напали... на семейство честного еврея, сожгли дом, заграбили
имущество, били детей и верную, злополучную жену его, измучив тирански,
повесили!!!".
Подвиг Гуммера был засвидетельствован его королевским высочеством
герцогом Вюртембергским. К сожалению, отмечалось в журнальной заметке,
Гуммеру не удалось добиться компенсации за материальные потери.
В заключение неизвестный автор подчеркивал, что Гуммер, "сей достойный
уважения еврей", был не один, а "вместе с единоверцами своими сохранял
втайне непоколебимую преданность Отечеству нашему"22.
События начала и конца Отечественной войны также весьма характерны. 13
июня 1812 г. главнокомандующий русскими войсками Барклай де Толли получил
извещение о переходе французов через Неман и поспешил с известием в Вильну,
где в то время находился император Александр I. Каково же было удивление
Барклая де Толли, когда он узнал, что о переправе войск неприятеля еще в
ночь на 13 июня государю сообщили евреи.
Напомним, что задолго до изобретения телеграфа крупные еврейские
торговые и банкирские дома в западных областях России (т.е. в Польше) имели
собственную почту, содержателями которой обычно были евреи-арендаторы,
владельцы трактиров, они же и были почтальонами, за что получали
соответствующее вознаграждение от банка или главы торгового дома.
Заведующий архивом Московского Главного штаба - так называемым
Лефортовским архивом - Н. Поликарпов писал, что еврейская почта почти на
сутки опережала фельдъегерей и курьеров23. Так что неудивительно, что евреи
опередили курьера генерала Багговута, посланного к Барклаю де Толли, сообщив
свои сведения ковенскому городничему Бистрому, а тот, в свою очередь,
министру полиции Балашову24.
В конце войны информация, полученная евреями, оказалась неточной:
маршалу Удино удалось внушить трем усердным евреям место ложной переправы
французских войск через Березину, а те поспешили сообщить об этом адмиралу
Чичагову. Дальнейшее известно: Наполеону удалось выскользнуть из ловушки, а
три борисовских еврея были казнены адмиралом. Однако, по выяснении
обстоятельств, они были впоследствии "посмертно реабилитированы"25.
Генерал-губернатор Санкт-Петербурга, герой 12-го года, М.А.
Милорадфвич, по словам М. Лилиенталя, утверждал: "Эти люди суть самые
преданные слуги Государя, без них мы бы не победили Наполеона и я не был бы
украшен этими орденами за войну 1812 года"26. Конечно, при сопоставлении
поведения еврейского населения с польским во время Отечественной войны
становится понятной недоброжелательное отношение поляков к евреям.