"Конрад Эдель. Как появилась Библия" - читать интересную книгу автора

Их усердие может показаться нам сегодня чрезмерным, но именно благодаря
ему мы располагаем сегодня надежным и достоверным текстом Библии. Поскольку
древнееврейский язык постепенно выходил из употребления в ежедневном
обиходе, масореты выполнили огромную работу, снабдив все слова Библии
знаками гласных звуков. Это было крайне необходимо сделать, поскольку в
еврейском шрифте графически изображаются только согласные. Тем, что мы знаем
сегодня, как произносились слова в библейские времена, мы обязаны масоретам.
Христианские общины относились к книгам Ветхого Завета как Слову
Божьему. За короткий промежуток времени появились четыре повествования о
жизни Иисуса (Евангелия), рассказ о духовной жизни апостолов (Деяния
апостолов), послания апостолов и Откровение. Все эти писания Нового Завета
созданы в I в. после Р. X. Они так же старательно переписывались и
передавались последующим поколениям, как в Ветхозаветные Писания. В
последующие века о тексте Нового Завета заботились теологические школы,
действовавшие, например, в Александрии, Кесарии и Антиохии. С VIII века
хранение библейских текстов взяли на себя монашеские ордена. В монастырях
изготавливали рукописные, часто иллюстрированные Библии. Но позволить себе
иметь такую рукописную Библию могли, естественно, только богатые люди.
Наконец, когда католическая церковь ввела в богослужении латинский язык,
Слово Божье и вовсе стало редкостью для простых людей.
Первоначально книги Библии не разделялись на главы и стихи. Разделение
на главы было введено лишь в начале XIII века Стефаном Лангтоном,
впоследствии архиепископом Кентерберийским. В XVI веке, чтобы легче было
находить в книге нужные места, было введено также и подразделение на стихи.





Конрад Эдель. Как появилась Библия


ЧТО ТАКОЕ АПОКРИФЫ?


ПОДЛИННОЕ ИЛИ НЕ ПОДЛИННОЕ?
Слово "апокриф", означающее "сокрытый, тайный" греческого
происхождения. "Апокрифы" - это "тайные книги". Что представляют собой
книги со столь странным названием?
Взяв в руки какое-нибудь древнее издание Библии, мы найдем апокрифы
между Ветхим и Новым Заветом. Их содержит каждый католический перевод, ибо
со времени Тридентского собора 1546 года они обязательно входят в
католическую Библию.
Книги "Товит", "Иудифь", "Сусанна", "Вил и дракон" содержат легендарные
рассказы, а "Премудрости Соломона" (не "от Соломона"!), "Иисуса Сирахова" и
"книга Варуха" относится к так называемой литературе о мудрости. Две книги
Маккавейские сообщают о восстании иудеев против Сирии во II в. до Р. X. и,
бесспорно, ценны как исторический источник.
Апокрифы не входили в еврейскую Библию и не употреблялись в иудейском
богослужении. Однако они имеются в древнегреческом переводе Библии