"Аркадий Петрович Егидес. Психотехника синтонного общения" - читать интересную книгу авторамогут нормально работать, чувствуют себя неполноценными. Из-за постоянного
страха быть осмеянным такой человек старается стушеваться, меньше бывать на людях... Это касается низкоэнергетичных психотипов. Понятно, что высокоэнергетичные реагируют ответной агрессией и возникает конфликт. Юмор - это не только символическое уничтожение врага, это еще и возвышение себя. Ведь это он смешной, а я - не смешной, я остроумный. То есть, как и во всех других случаях конфликтогенного поведения, внутренние мотивы направления юмора на партнера - это самовозвышение за счет унижения партнера. Негуманно, да и опять чревато внутренним конфликтом: человек хочет возвысится, снискать уважение и переполниться самоуважением и ему кажется, что направление юмора на партнера этому и способствует, но после многократного употребления или даже злоупотребления таким приемом выясняется, что круг общения сузился, а не расширился, уважение окружающих, а с ним и самооценка, уменьшилось, а не увеличилось, т.е. постепенно глубинные психологические механизмы взяли вверх над поверхностными. Кто-то может возразить, что мы путаем юмор и сатиру. Это сатира - разрушительное осмеяние с позиций превосходства. А юмор - это смех с сопереживанием и сочувствием. Так, по крайней мере, написано в энциклопедическом словаре. Верно, написано. Но тот, кто смеется над человеком сатирически, а не юмористически, сам все равно называет это юмором. А тот, на кого направлен даже самый мягкий юмор, скорее испытывает дискомфорт. Так что академические определения юмора и сатиры не очень-то разделяют сами люди. Лучше скажем так: сатира - это ужесточенный юмор, а юмор - это смягченная сатира. На юмор люди чаще всего стараются среагировать юмором же (т.е. тоже талантлив в области самостоятельного юморотворчества? Что ему делать? Обидеться, расплакаться, возмутиться? Нет, все это представляется ему унизительным. Тогда - самому смеяться над собой, вместе с другими, взять на себя роль шута, доказать этим, что и у него есть чувство юмора. И человек начинает ерничать, чтобы не сказали, что у него нет чувства юмора, т.к. он не смеется над собой... А на самом деле, действительно ли человек, который не смеется сам над собой, когда над ним смеются другие, лишен чувства юмора? Нет, скорее наоборот - он слишком чувствителен к юмору! Ведь этот же человек радуется шуткам, направленным не на него, его веселят анекдоты, он ходит на кинокомедии, значит, он чувствует юмор, но сам не силен в юморотворчестве... Значит здесь дело не в отсутствии чувства юмора, а в незащищенности. Итак, если юмор направлен на кого-то, на личность, то все возможные варианты конфликтогенны: агрессивный юморист на беззащитную жертву - обида, агрессивный юморист на агрессивного юмориста - острый конфликт, агрессивный юморист на агрессивного, но не юмориста - последующая месть. Значит, юмор на партнера - это конфликтоген. Но ведь мы с вами начали с того, что смех, юмор, шутка, веселье - просто необходимы. Как же выглядит хотя бы нейтральный юмор? Это - юмор на обстоятельства, на каких-то абстрактных третьих лип, на "нас", т.е. и на себя, и на партнера - вместе. Это юмор безотносительный, не направленный ни на кого из присутствующих, шутка как бы подброшенная вверх. Тогда будет весело всем и не будет грустно никому. Смеяться надо вместе с человеком, а не над человеком. Кстати, обратите внимание - в самом выражении "смеяться |
|
|