"Аркадий Петрович Егидес. Психотехника синтонного общения" - читать интересную книгу авторанад" заключена позиция превосходства.
Ну, и как во всех других случаях, синтонным будет направление юмора на себя. Синтонно будет разрядить напряженную атмосферу шуткой над самим собой. Конфликтогенно - шуткой над другим - это не приведет к разрядке. Самое простое же - нейтральной шуткой. Например, партнер поступил неловко и вот-вот ждет, что на него обрушится 1рад насмешек окружающих, над ним посмеются. И в этот момент вы рассказываете аналогичный случай о себе самом и все весело смеются над этим! Какая поддержка и облегчение для партнера! Как он вам благодарен! А что же окружающие? Они воспримут это как доказательство вашей внутренней силы - только человек, уверенный в себе может позволить себе самому пошутить над собой. Такой юмор "на себя" значительно отличается от шутовства и ерничества. Шутовство и ерничество - это проявление слабости как ответная реакция на насмешку. Юмор "на себя" - это проявление силы не в ответ ни на что, а самой по себе. Итак, юмористичность необходима, но нужно помнить, что направление юмора на партнера - КОНФЛИКТОГЕННО, НЕЙТРАЛЕН - юмор на обстоятельства, СИНТОННО направлять юмор на самого себя. 11. ЕЩЕ О НЕКОТОРЫХ КОНФЛИКТОГЕНАХ. Итак, мы с вами познакомились с основными общенческими потребностями человека, с тем, что способствует их удовлетворению, а что препятствует. из вас для того, чтобы вы сами дополнили его теми своими жизненными наблюдениями, которые представляются вам наиболее важными. Вот еще несколько примеров. Потребность в информации. Каждый человек чувствует себя неуютно, если ощущает некотрый недостаток информации о ситуации, в которой он находится. Конфликтогенными по отношению к потребности в информации выступают такие действия как сокрытие информации, дезинформация, т.е. обман - это самые очевидные. Кроме того, можно выделить и такие как, например, навязывание собеседнику недоступного стиля речи. Если в разговоре с коллегой вы сыплете терминами, которых он не знает, то, с одной стороны, вы как бы отсекаете его от важной для него информации, а с другой - вызываете у него чувство неполноценности, унижения. Так же действует и некоторая таинственность, часто проявляющаяся в дружеском общении: вот двое друзей перешептываются, переглядываются, давая тем самым понять окружающим, что их связывает некая тайна, что они состоят в каком-то "заговоре посвященных". Это нервирует других членов группы, т.к. многим кажется, что эти двое говорят что-то именно о них, что затевается какой-то подвох и т.д. Кроме того, в их присутствии остальные чувствуют себя "непосвященными", как бы людьми второго сорта. Синтонным по отношению к этой общенческой потребности является активная гласность, информирование, безобманность, стремление к ясности высказываний для партнера. Потребность во внимании. Эта потребность проявляется у разных людей по-разному. У некоторых - это желание сконцентрировать на себе внимание |
|
|