"Владимир Егоров. У истоков Руси: меж варягом и греком " - читать интересную книгу автора

напоминать, что в советской действительности историками считались только
научные сотрудники Академии наук СССР, имевшие соответствующие ученые звания
и занимавшие соответствующие посты в Академии? А самым главным "историком",
имевшим неограниченное право на интерпретацию всех "голых фактов", была КПСС
в лице ее Политбюро и Генерального секретаря?
С учетом сказанного, упомянутая выше "Комиссия... по противодействию
попыткам фальсификации истории..." должна остаться без работы. Если
история - это представление и трактовка, то фальсифицировать ее невозможно.
Фальсифицировать можно факты, события, свидетельства, но не представление.
Само словосочетание "фальсификация истории" - нонсенс. Но на самом деле
Комиссии все же придется потрудиться: в тексте президентского Указа основные
задачи Комиссии обозначены в пяти пунктах, и во всех говорится о
фальсификации исторических фактов и событий, а не истории как таковой. Так
что просто в названии Указа допущена небрежность. Остается только надеяться,
что созданная Указом комиссия избежит небрежностей в своей работе.
Теперь осмелюсь еще раз, честное слово - последний, испытать терпение
читателя и закончу цитату из вузовского учебника.
"Не означает ли такое наличие различных интерпретаций исторических
фактов, что исторической истины нет или их несколько? Нет, не означает.
Просто меняются наши представления об истине. Движение науки идет как бы от
неполной, относительной истины к более полной. Но абсолютной истины, как
известно, не существует, поэтому, пока живет общество, не будет написано и
"последней главы" истории".
Опять, если перевести нарочито наукообразно запутанные профессорские
сентенции на общечеловеческий язык, то получится, что неизбежность множества
различных частных историй примиряется с единственной "официальной" введением
конъюнктурного понятия "исторической истины", которое всегда можно
подправить, а то и полностью перевернуть вверх тормашками "движением науки
от неполной, относительной истины к более полной". Главное, успевать
корректировать эту "историческую истину" в соответствии с последними
указаниями Партии и правительства.
А вот с чем в последней цитате нельзя не согласиться, так это с тем,
что "пока живет общество, не будет написано и "последней главы" истории". То
есть история будет писаться и переписываться бесконечно. И это абсолютно
нормально. Разные представления о прошлом, то есть разные истории могут
складываться в разных головах, ученых и неученых, на основании одних и тех
же известных фактов. Тем более каждый вновь открытый факт, каждое вновь
добытое знание может потянуть за собой новую интерпретацию прошлого, то есть
переписывание истории. Так что на вопрос, можно ли переписывать историю,
ответ однозначен: не только можно, но и нужно! Более того, чем больше людей
будет втянуто в этот перманентный по своей сути процесс, тем полнее и
масштабнее будет становиться панорама истории.
С таких исходных позиций взялся за перо (конечно фигурально, на самом
деле сел за клавиатуру компьютера) ваш покорный слуга. Я не профессиональный
историк, история древней Руси - всего лишь мое хобби, причем второе. Еще
раньше, чем историей, увлекся я лингвистикой и теперь смотрю на лингвистику
глазами историка, а на историю глазами лингвиста. Разумеется, историю я знаю
хуже историков, а языки - хуже языковедов, но... смею надеяться, что
ориентируюсь в языкознании получше большинства историков, а в древней
истории - поувереннее большинства лингвистов. И еще. Неисторику и