"Екклесiаст "Толковая Библiя или комментарiй на все книги Св. Писанiя Ветхаго и Новаго Завета" - читать интересную книгу автора

безъ веры и покаянiя, сколько въ благоговейномъ слушанiи и исполненiи слова
Божiя. Ибо они не думаютъ, что худо делаютъ. Екклезiасть говоритъ о своихъ
современникахъ, жертвы которыхъ, чуждыя веры и благоговенiя, были "мерзостью
предъ Господомъ" (ср. Притч. XXI, 27).

-----

ГЛАВА 5-я.

-----

1. Не торопись языкомъ твоимъ, и сердце твое да не спешитъ произнести
слово предъ Богомъ; потому что Богъ на небе, а ты на земле; поэтому слова
твой да будутъ немноги.
2. Ибо какъ сновиденiя бываютъ при множестве заботъ, такъ голосъ
глупаго познается при множестве словъ.
3. Когда даешь обетъ Богу, то не медли исполнить его, потому что Онъ не
благоволитъ къ глупымъ: что обещалъ, исполни.
4. Лучше тебе не обещатъ, нежели обещать и не исполнить.
5. Не дозволяй устамъ твоимъ вводить въ грехъ плоть твою, и не говори
предъ ангеломъ (Божiимъ): "это - ошибка!" Для чего тебе делать, чтобы Богъ
прогневался на слово твое и разрушилъ дело рукъ твоихъ?
6. Ибо во множестве сновиденiй, какъ и во множестве словъ - много
суеты; но ты бойся Бога.
7. Если ты увидишь въ какой области притесненiе бедному и нарушенiе
суда и правды, то не удивляйся этому, потому что надъ высокимъ наблюдаетъ
высшiй, а надъ ними еще высшiй;
8. превосходство же страны въ целомъ есть царь, заботящiйся о стране.
9. Кто любитъ серебро, тотъ не насытится серебромъ, и кто любитъ
богатство, тому нетъ пользы отъ того. И это - суета!
10. Умножается имущество - умножаются и потребляющiе его; и какое благо
для владеющаго имъ: разве только смотреть своими глазами?
11. Сладокъ сонъ трудящагося, мало ли, много ли онъ съестъ; но
пресыщенiе богатаго не даетъ ему уснуть.
12. Есть мучительный недугъ, который виделъ я подъ солнцемъ:
богатство, сберегаемое владетелемъ его во вредъ ему.
13. И гибнетъ богатство это отъ несчастныхъ случаевъ: родилъ онъ
сына, и ничего нетъ въ рукахъ у него.
14. Какъ вышелъ онъ нагимъ изъ утробы матери своей, такимъ и отходитъ,
какимъ пришелъ, и ничего не возьметъ отъ труда своего, что могъ бы онъ
понесть въ руке своей.
15. И это тяжкiй недугъ: какимъ пришелъ онъ, такимъ и отходитъ. Какая
же польза ему, что онъ трудился на ветеръ?
16. А онъ во все дни свои елъ въ-потьмахъ, въ большомъ раздраженiи, въ
огорченiи и досаде.
17. Вотъ еще, что я нашелъ добраго и прiятнаго: есть и пить и
наслаждаться добромъ во всехъ трудахъ своихъ, какими кто трудится подъ
солнцемъ во все дни жизни своей, которые далъ ему Богъ; потому что это - его
доля.
18. И если какому человеку Богь далъ богатство и имущество и далъ ему