"Сэйси Екомидзо. Деревня Восьми могил " - читать интересную книгу автора

убежден. Если бы я не был очевидцем смерти деда и не знал наверняка, что он
отравлен, то, вероятно, как и все остальные, счел бы смерть Куя
естественной. "Может быть, - убеждал я себя, - таков конец всех, у кого
больные легкие".
Панихиду решили устроить вечером следующего дня, точнее, объединить две
панихиды. Я доставил останки деда в его дом, где предполагалось устроить
панихиду, но когда стало известно о скоропостижной кончине Куя, моя бабушка
со стороны матери и ее приемный сын Кэнкити с женой поспешили к нам. Моя
мать Цуруко была единственным ребенком в семье, и после ее исчезновения, не
желая, чтобы род прервался, дедушка с бабушкой усыновили своего племянника
Кэнкити.
В тот день я впервые встретился и со своей бабушкой, и с Кэнкити. Не
стану о них писать подробно, так как непосредственного отношения к этой
жуткой истории они не имеют. Скажу только, что результатом нашей беседы было
решение провести панихиду по дедушке одновременно с панихидой по Куя.
Бабушки-близняшки, перебивая друг друга, изложили свое мнение:
- После побега Цуруко с ребенком Усимацу считал, что род прервался, но
мы попросили человека съездить в Кобэ, и вот нашли Тацуя. Давайте устроим
панихиду по Усимацу-сан тоже здесь, а Тацуя-кун, раз он связан с обеими
семьями, проведет оба молебствия.
"О, впереди еще эти тягостные хлопоты..." - подумал я. Моя жизнь, до
недавнего времени монотонная и серая, изменилась настолько резко, что я
буквально валился с ног от усталости. Мимо меня двигалась бесконечная череда
соболезнующих соседей, я познакомился практически со всеми жителями деревни;
каждый после слов соболезнования изучающе разглядывал меня.
Пришла и Мияко со своим деверем Сокити Номурой.
Выше я уже упоминал, что семья Номура жила на западной окраине деревни,
слыла богатой, как и род Тадзими, глава семьи Сокити был одним из самых
уважаемых в деревне. Уравновешенный, барственный, с хорошими манерами. Но
даже в его взгляде, когда Мияко представила меня ему, сквозило любопытство.
Правда, он быстро овладел собой и более никак не проявлял его.
Панихиды прошли без каких-либо неожиданностей. Дедушку кремировали,
брата положили в гроб и похоронили в земле. Мне предоставлено было право
первым бросить горстку земли в его могилу. Я и сейчас отчетливо помню, что
мною владело тогда чувство великой потери.
После похорон, вернувшись в деревню, я молился вместе с другими, и тут
ко мне подошла Мияко.
- Тацуя-кун! - дружески окликнула она меня. - Один человек непременно
хочет познакомиться с вами. Вы заняты сейчас?
- Что за человек?
- Я сама его почти не знаю. Приехал из Кобэ. Вроде бы приятель моего
деверя. Сказал, что у него дела в этих краях и он решил, пользуясь случаем,
навестить нас. Остановился у деверя. Зовут его Коскэ Киндаити.
Это имя было мне незнакомо.
- А что за дело у него ко мне?
- Этого я тоже не знаю. Он сказал только, что хочет поговорить с вами.
Я отнесся к предстоящей встрече без особого энтузиазма, но подумал, что
этот человек может быть связан с полицией. Тогда встречи все равно не
избежать.
- Хорошо, Буду ждать его в маленькой гостиной.